Papa ratifica cargos y hace nombramiento en Pontificia Comisión para América Latina

Papa ratifica cargos y hace nombramiento en Pontificia Comisión para América Latina

Ciudad del Vaticano (Miércoles, 15-01-2014, Gaudium Press) El Servicio de Informaciones Vaticano da cuenta en su despacho de hoy de determinaciones del Papa Francisco en la Pontificia Comisión de América Latina.

El Pontífice ha confirmado como presidente al cardenal Marc Oullet, prefecto de la Congregación para los obispos, y como secretario al profesor uruguayo Guzmán Carriquiry.

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Igualmente ha confirmado como miembros a los cardenales: Nicolás de Jesús López Rodríguez, Jaime Lucas Ortega y Alamino, Norberto Rivera Carrera, Julio Terrazas Sandoval, Óscar Andrés Rodríguez Maradiaga, Juan Luis Cipriani Thorne, Cláudio Hummes, Jorge Liberato Urosa Savino, Francisco Robles Ortega, Odilo Pedro Scherer, Paolo Romeo, Raymundo Damasceno Assis, Rubén Salazar Gómez, Stanislaw Rylko; y a los arzobispos: Emilio Carlos Berlie Belaunzarán, Mario Antonio Cargnello, Héctor Rubén Aguer, Nicolás Cotugno Fanizzi, Héctor Miguel Cabrejos Vidarte, Geraldo Lyrio Rocha, Leopoldo José Brenes Solórzano, José Guadalupe Martín Rábago, Orlando Antonio Corrales García, Juan José Asenjo Pelegrina, Franz-Josef Overbeck.

El Pontífice ha nombrado consejero de la Pontificia Comisión a monseñor Lorenzo Baldisseri, secretario general del Sínodo de los obispos.

Asimismo ha confirmado consejeros a los cardenales: Antonio Cañizares Llovera, William Joseph Levada, Leonardo Sandri, Francesco Monterisi; y a los arzobispos: Jean-Louis Brugués, José Horacio Gómez, Marcelo Sánchez Sorondo.

Pontificia Comisión para América Latina

La Pontificia Comisión para América Latina es un organismo de la Curia Romana creado en 1958 que tiene como función primordial la de «aconsejar y ayudar a las Iglesias particulares en América Latina» y «estudiar las cuestiones que se refieren a la vida y progreso de dichas Iglesias, especialmente estando a disposición, tanto de los dicasterios de la Curia interesados por razón de su competencia, como de las mismas Iglesias para resolver dichas cuestiones.» (Juan Pablo II, Constitución Apostólica Pastor Bonus, art. 83).

En relación con ello, según indica el Motu Proprio de Juan Pablo II «Decessores nostri», corresponde a la CAL, a través de su Presidente, informar «regularmente al Sumo Pontífice sobre cada uno de los asuntos», y sugerir y promover «las iniciativas o medidas de gobierno que considere convenientes u oportunas». (Juan Pablo II, Motu Proprio Decessores nostri).

También es tarea de la CAL favorecer «las relaciones entre las instituciones eclesiásticas internacionales y nacionales, que trabajan en favor de las regiones de América Latina. y los dicasterios de la Curia Romana» (Juan Pablo II, Constitución Apostólica Pastor Bonus, art. 83-84).

a) con el Consejo Episcopal Latino-Americano (CELAM) y su Secretariado General, teniendo relación continua con los mismos y siguiendo diligentemente cuanto se refiere a sus tareas y a sus iniciativas, en particular, de acuerdo con los competentes organismos de la Curia Romana, se ocupa de examinar las resoluciones y propuestas formuladas por el CELAM en sus propias reuniones;

b) con los Organismos episcopales nacionales y con otras Instituciones de ayuda a América Latina:

c) con la Confederación Latino-Americana de Religiosos (CLAR), consultando a la Congregación, que se llamará para los Institutos de vida consagrada y Sociedades de vida apostólica, especialmente por lo que se refiere a la inserción y participación de los religiosos en la pastoral de la Iglesia en América Latina y, por tanto, a las relaciones de dicha Confederación con los obispos diocesanos, con las Conferencias Episcopales y con el mismo CELAM;

d) con las Instituciones Católicas Internacionales y otras asociaciones y movimientos que operan en América Latina, escuchando oportunamente el parecer del Consejo para los Laicos.

Con información de VIS y Americalatina.va

 

Fuente:: Gaudium Press

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Congregación para las Causas de los Santos establece normas para equilibrar gastos de los procesos

Congregación para las Causas de los Santos establece normas para equilibrar gastos de los procesos

Ciudad del Vaticano (Miércoles, 15-01-2014, Gaudium Press) El Prefecto de la Congregación para las Causas de los Santos, Cardenal Angelo Amato, anunció algunas nuevas disposiciones administrativas para los procesos de beatificación y canonización, que incluyen un tarifario de referencia que permitirá proyectar de manera más precisa los gastos requeridos durante los procesos y garantizar que no hayan diferencias entre las diferentes causas.

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Cardenal Angelo Amato, Prefecto de la Congregación para las Causas de los Santos. Foto: Piotr Drabik.

«Es apropiado que los actores conozcan los gastos que afrontarán, relativos tanto a los impuestos de la Santa Sede como a las compensaciones de los postuladores», declaró el Cardenal, según registró el diario L’Osservatore Romano, durante el discurso de apertura del Studium organizado por el dicasterio.

La previsión de los gastos a través de un tarifario permite, no sólo prevenir una «desproporción entre las diversas causas», sino que también facilita la financiación de procesos de comunidades de fe que no cuentan con recursos económicos suficientes. «Algunos comenzaron a enviar donaciones para las causas pobres», relató el Prefecto, con el fin de que «la Congregación pueda proporcionar apoyo a todas las solicitudes de las causas que merezcan tal subvención».

El Card. Amato también describió que la Congregación ha venido dando prioridad a los testimonios de vida en regiones distintas a Europa occidental, donde por las características de la historia de la Iglesia se concentra un mayor número de Santos y Beatos. En palabras del Prefecto, existe «un carril preferencial a los procesos de Asia, África, América, así como de Europa del este, debido a los conocidos episodios relacionados con la feroz persecución de estas Iglesias bajo los regímenes nazi y comunista», informó por su parte Vatican Insider.

Con información de L’Osservatore Romano y Vatican Insider.

 

Fuente:: Gaudium Press

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Con la alegría del Espíritu , Arzobispo de México presentó las orientaciones pastorales para 2014

«Con la alegría del Espíritu», Arzobispo de México presentó las orientaciones pastorales para 2014

Ciudad de México (Miércoles, 15-01-2014, Gaudium Press) Una Iglesia en estado permanente de evangelización, promover con mayor intensidad las vocaciones, continuar con el trabajo de evangelización de los jóvenes, que la parroquia asuma su responsabilidad misionera y se consolide una coordinación de la Pastoral Misionera, son algunas de las líneas pastorales que guiarán el caminar de la Arquidiócesis de México durante este 2014, las cuales fueron presentadas por el Cardenal Norberto Rivera Carrera, Arzobispo Primado de México.

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Cardenal Rivera / Foto: Gustavo Kralj-Gaudium Press.

Estas orientaciones, que llevan como título «Con la alegría del Espíritu», fueron dadas a conocer por el purpurado mexicano en el pasado sábado 11 de enero en el marco de la peregrinación anual que realiza la Arquidiócesis de México a la Basílica de Guadalupe.

En el documento, que ha estado iluminado por la Exhortación Apostólica ‘Evangelii Gaudium’ del Papa Francisco -allí el título del documento-, el Cardenal Rivera exhorta para que toda la familia arquidiocesana reemprenda con «gran entusiasmo y entrega» una etapa más de la Misión Permanente que se desarrolla en la jurisdicción eclesial. El purpurado también ha tenido en cuenta las orientaciones del Documento Conclusivo de la Conferencia de Aparecida.

Entre los aspectos que se destacan en las Orientaciones Pastorales, según menciona el Sistema Informativo de la Arquidiócesis de México (SIAME), se hace eco al Papa Francisco quien ha invitado para que se emprenda una Nueva Evangelización con una Iglesia que permanezca atenta a los nuevos escenarios, a las nuevas realidades culturales y sociales.

En este sentido, el purpurado llama para que se contemple con nuevos ojos a Ciudad de México y se vaya al encuentro para «buscar a los alejados, y llegar a los cruces de los caminos para invitar a los excluidos»; un elemento con el que el Cardenal Rivera cuenta para darle un renovado impulso y fortalecer la Misión Permanente.

Estos nuevos caminos pastorales son también el resultado de diversos ejercicios de consulta, análisis y evaluación que realizó el purpurado escuchando voces de los fieles de la ciudad. Los cuales fueron punto de referencia para plantear las orientaciones de este 2014 que tienen en cuenta, como subraya SIAME, tres criterios de acción: la necesidad de privilegiar la comunión arquidiocesana, perseverar en dar continuidad a los programas y tener audacia para dar el paso de la renovación pastoral donde hay necesidad del anuncio del Evangelio.

Con información de SIAME.

 

Fuente:: Gaudium Press

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Papa continúa catequesis sobre el Bautismo, en Audiencia General

Ciudad del Vaticano (Miércoles, 15-01-2014, Gaudium Press) El frío pronunciado que por estos días afecta la Ciudad Eterna, no fue obstáculo para que alrededor de 35.000 fieles concurrieran a la Plaza de San Pedro a escuchar la catequesis del Papa Francisco, quien continuó hablando del Bautismo. En la primera audiencia general del año, realizada hace una semana, el Pontífice había anunciado que realizaría una serie de catequesis sobre los sacramentos, esos «que prolongan en la historia la acción salvífica de Cristo».

Tras recordar una afirmación de la Suma Teológica, en la que Santo Tomás habla de la incorporación a Cristo por medio del Bautismo, y después de recordar la enseñanza del Concilio Vaticano II sobre la integración al Pueblo de Dios por este mismo sacramento, el Papa Francisco hizo un paralelo entre la trasmisión de la vida física y la vida de la gracia.

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Foto: Radio Vaticano

«En efecto, así como de generación en generación se transmite la vida, del mismo modo también de generación en generación, a través del renacimiento de la fuente bautismal, se transmite la gracia, y con esta gracia el Pueblo cristiano camina en el tiempo, como un río que irriga la tierra y difunde en el mundo la bendición de Dios. Desde el momento en que Jesús dijo esto que hemos escuchado del Evangelio, los discípulos fueron a bautizar y, desde aquel tiempo hasta hoy, hay una cadena en la transmisión de la fe por el Bautismo, y cada uno de nosotros somos el anillo de esta cadena; un paso adelante siempre, como un río que irriga. Y así es la gracia de Dios, y así es nuestra fe, que debemos transmitir a nuestros hijos. Así es el Bautismo. ¿Por qué? Porque el Bautismo nos hace entrar en este Pueblo de Dios, que transmite la fe».

El Pontífice puso un ejemplo insigne de como ocurre esta trasmisión de la fe y de la gracia, incluso en circunstancias excepcionales, como lo fueron las de la persecución religiosa en el Japón del S. XVII.

«Fueron numerosos los mártires [en el Japón], los miembros del clero fueron expulsados y millares de fieles fueron asesinados. No quedó en Japón ningún sacerdote, todos fueron expulsados. Entonces la comunidad se retiró a la clandestinidad, conservando la fe y la oración en el ocultamiento. Y cuando nacía un niño, el papá o la mamá lo bautizaban, porque todos los fieles pueden bautizar en circunstancias particulares. Cuando después de aproximadamente dos siglos y medio – 250 años después – los misioneros volvieron a Japón, millares de cristianos salieron a la luz y la Iglesia pudo reflorecer. ¡Habían sobrevivido con la gracia de su Bautismo! Pero esto es grande, ¿eh? El Pueblo de Dios transmite la fe, bautiza sus hijos y va adelante. Y habían mantenido, aún en secreto, un fuerte espíritu comunitario, porque el Bautismo los había hecho transformar en un sólo cuerpo en Cristo: estaban aislados y escondidos, pero eran siempre miembros de la Iglesia. ¡Podemos aprender tanto de esta historia!», dijo el Papa.

Discípulo y misionero – La dimensión comunitaria del Bautismo

En la línea de las enseñanzas del Documento de Aparecida, el Papa Francisco recordó que el bautismo constituye al fiel en discípulo, pero también en misionero: «Existe un vínculo indisoluble entre la dimensión mística e aquella misionera de la vocación cristiana, ambas radicadas en el Bautismo. ‘Recibiendo la fe y el bautismo, nosotros cristianos acogemos la acción del Espíritu Santo que conduce a confesar a Jesucristo como Hijo de Dios y a llamar Dios «Abbá» (Padre). Todos los bautizados y las bautizadas estamos llamados a vivir y a transmitir la comunión con la Trinidad, porque la evangelización es un llamado a la participación de la comunión trinitaria’ (Documento final de Aparecida, n. 157)».

Igualmente, el Papa insistió en la dimensión comunitaria a la que introduce el Bautismo, pues «nadie se salva solo». «Somos comunidad de creyentes, y en esta comunidad experimentamos la belleza de compartir la experiencia de un amor que nos precede a todos, pero que al mismo tiempo nos pide que seamos «canales» de la gracia los unos por los otros, no obstante nuestros límites y nuestros pecados».

«La dimensión comunitaria no es sólo un ‘marco’, un ‘contorno’, sino que es parte integrante de la vida cristiana, del testimonio y de la evangelización. La fe cristiana nace y vive en la Iglesia, y en el Bautismo las familias y las parroquias celebran la incorporación de un nuevo miembro a Cristo y a su cuerpo, que es la Iglesia», expresó el Pontífice, en consonancia con lo afirmado en el Documento de Aparecida, en el n. 175.

Con información de Radio Vaticano

 

Fuente:: Gaudium Press

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El próximo 26 de enero: Jornada de Infancia Misionera en España

Madrid (Miércoles, 15-01-2014, Gaudium Press) Resaltando el compromiso de solidaridad sin fronteras que hoy en día demuestran miles de niños, las Obras Misionales Pontificias (OMP) en España se preparan para celebrar la Jornada de Infancia Misionera el próximo 26 de noviembre.

Conmemorando el 170 aniversario de la Infancia Misionera-evento que aconteció el 9 de mayo de 2013-, la jornada de este año llevará como tema «Los niños ayudan a los niños», lema con el cual Mons. Carlos Augusto Forbin Janson, fundador de la obra misionera, dio inicio a la gran corriente de solidaridad donde los niños son los protagonistas.

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«Con este lema comenzó esta hermosa revolución solidaria, porque por primera vez los pequeños actuaban en la Iglesia como protagonistas humildes, sencillos, pero también creativos y valientes», recuerda el Padre Anastasio Gil García, Director de las OMP de España, en un mensaje en el que presenta la Jornada de Infancia Misionera de este año.

En dicha misiva, Gil García también explica que uno de los principales objetivos de la Infancia Misionera, así como de la Jornada, es «colaborar con los padres y educadores en el despertar progresivo de la conciencia misionera universal en los niños y niñas, ayudar a estos a desarrollar su protagonismo misionero, y moverles a compartir la fe y los medios materiales».

Expone a su vez que en España, donde la Obra de la Infancia Misionera llegó muy pronto gracias al Cardenal Bonel y Orbe, la iniciativa «se configuró como un itinerario de fe que, llevando la misión al corazón de los más pequeños, se les hacía descubrir la alegría de servir a los hermanos».

Un testimonio de fe que, como continúa el Director de las OMP en España, implicaba tanto las oraciones, como los sacrificios y la simpatía de los niños, quienes eran correspondidos también con las oraciones y la simpatía y, «a veces, con el testimonio del martirio de los niños chinos a quienes deseaban ayudar».

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Rueda de Prensa de Presentación de la Jornada de Infancia Misionera / Foto: OMP España.

Finalmente, el Director de las OMP en España, anima a los niños, y los fieles en general, para que se sumen a la Jornada desde la oración y las aportaciones económicas: «Con el impulso de la oración y con las aportaciones recibidas, la Infancia Misionera podrá seguir atendiendo a muchos niños y niñas del mundo en sus necesidades más perentorias. Obras Misionales Pontificias da las gracias a todos por anticipado, ya que tiene la esperanza y la certeza de que esta Jornada de Infancia Misionera será de nuevo una manifestación de caridad con aquellos en quienes se nos muestra el rostro de Jesús».

La Obra de la Infancia Misionera, conocida también como la red de solidaridad infantil más antigua del mundo, cuenta actualmente con la participación de 126 países. Cada año, con motivo de la Jornada, así como otras iniciativas que tienen lugar con el apoyo de las OMP, miles de niños ofrecen su donativo que es destinado al Fondo Universal de Solidaridad de Infancia Misionera para ayudar a los niños en los territorios de misión.

Con información de las OMP España.

 

Fuente:: Gaudium Press

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El mundo vuelve sus ojos a la situación en la República Centroafricana

Bangui (Miércoles, 15-01-2014, Gaudium Press) República Centroafricana. Lo que acontece en este país sin costas del África Central, antigua colonia francesa, no es claro en muchas facetas, y sin embargo crecientemente preocupante. Tanto así, que el propio Papa Francisco, en la reunión a inicio de año que sostiene con el Cuerpo diplomático acreditado ante la Santa Sede, aludió al conflicto en el que está sumergido el país.

«Mi pensamiento se dirige especialmente a la República Centroafricana, cuya población sufre a causa de las tensiones por las que el país atraviesa, y que repetidamente han sembrado destrucción y muerte. Mientras aseguro mi oración por las víctimas y por los numerosos desplazados, obligados a vivir en condiciones de indigencia, espero que la implicación de la comunidad internacional contribuya al cese de la violencia, al restablecimiento del Estado de derecho y a garantizar el acceso de la ayuda humanitaria también a las zonas más remotas del país. La Iglesia católica, por su parte, seguirá asegurando su propia presencia y colaboración, esforzándose con generosidad para proporcionar toda ayuda posible a la población y, sobre todo, para reconstruir un ambiente de reconciliación y de paz entre todos los componentes de la sociedad», expresó el Pontífice.

Sobre la configuración religiosa de la población, unos calculan que el 50% de los alrededor de 4.5 millones de habitantes es conformado por cristianos de diferentes denominaciones, el 35% tiene creencias nativas, de tipo animista, y el 15% es islamista. Sin embargo, otras estimaciones, basadas en el censo del 2003, afirman que los cristianos son el 80% (29% son católicos), los musulmanes un 10% y los animistas un 10%.

Durante el último año el país se ha sumergido en conflictos violentos, que tienen como protagonistas, entre otros, a milicias radicales musulmanas, muy probablemente con apoyos de milicias similares de países vecinos, y los grupos armados «d’Anti-Balaka», surgidos particularmente de comunidades cristianas. Fuentes cristianas acusan al anterior gobierno del ex-presidente Michel Djotodia, hoy refugiado en Benin -y quien anunció su demisión el pasado viernes- de apoyar subrepticiamente a las milicias musulmanas.

En la actualidad, el país -en medio de una situación bastante inestable- se encuentra dirigido por un Consejo Nacional de Transición, que ha convocado para el próximo sábado la elección de un presidente interino, a la espera de elecciones formales probablemente para el 2015. «Nos hemos puesto de acuerdo en una agenda, que prevé la presentación de las candidatos para el jueves [mañana] y una elección el sábado», declaró una fuente anónima del Consejo al periódico francés Le Figaro. Aseguró también la fuente que hoy sería establecida de forma definitiva esa agenda para la próxima elección de gobernante interino.

El pasado 5 de diciembre, y ante el peligro de una violencia generalizada que se fuese asimilando al genocidio de Ruanda, Francia envió tropas con intención pacificadora. Entretanto, según declaró el pastor Antoine Mbaobogo, presidente de la Cruz Roja centroafricana, desde esa fecha hasta hoy «en Bozoum, en el noroeste, la Cruz Roja ha contado 97 muertos, 107 heridos, y 14.000 desplazados», precisando que se trataba en su mayoría de civiles.

Tras la alocución pontificia del lunes a los diplomáticos, el mundo está cada vez más atento al desarrollo de los acontecimientos de esa rica en recursos, pero pobre república africana.

Gaudium Press / S.C.

Fuente:: Gaudium Press

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Jornada Mundial del Enfermo 2014

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FE Y CARIDAD
«Dar nuestra vida por los hermanos» (1 Jn 3,16)

Día del enfermo: 11 de febrero de 2014
Pascua del enfermo: 25 de mayo de 2014

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Fuente::

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Que los cristianos no sean legalistas, la fe no es un peso para la gente, dijo el Papa en su homilía

Que los cristianos no sean legalistas, la fe no es un peso para la gente, dijo el Papa en su homilía
(RV).- (Con audio y video) Que los cristianos no sean legalistas, la fe no es un peso para la gente, dijo el Papa en su homilía Cuatro modelos de creyentes, para reflexionar sobre el verdadero testimonio del cristiano. En la Misa matutina celebrada en la Capilla de la Casa de Santa Marta, el Papa Francisco se inspiró en las figuras presentes en las Lecturas del día para subrayar que la novedad que trajo Jesús es el amor de Dios por cada uno de nosotros. Y puso en guardia ante las actitudes hipócritas o legalistas que alejan a la gente de la fe.
Francisco se detuvo en su homilía en los cuatro modelos de creyentes: Jesús, los escribas, el sacerdote Elí y sus dos hijos, también ellos sacerdotes. Al respecto observó que el Evangelio nos dice cuál era “la actitud de Jesús en su catequesis”, a saber, que “enseñaba como uno que tiene autoridad y no como los escribas”. Y afirmó que estos últimos “enseñaban, predicaban, pero ligaban a la gente con tantas cosas pesadas sobre sus hombros, y la pobre gente no podía ir adelante”:
“Y Jesús mismo dice que ellos no movían estas cosas ni siquiera con un dedo, ¿no? Y después dirá a la gente: ‘¡Hagan lo que dicen pero no lo que hacen!’. Gente incoherente… Pero siempre estos escribas, estos fariseos, es como si bastonearan a la gente, ¿no? ‘Deben hacer esto, esto y esto’, a la pobre gente… Y Jesús dijo: ‘Pero, así ustedes cierran – ¡lo dice a ellos! – la puerta del Reino de los Cielos. ¡No dejan entrar, y ni siquiera ustedes entran!’. Es una manera, un modo de predicar, de enseñar, de dar testimonio de la propia fe… Y así, cuántos hay que piensan que la fe sea algo así…”.

En la Primera Lectura, tomada del Libro de Samuel – prosiguió el Papa – encontramos la figura de Elí, “un pobre sacerdote, débil, tibio” que “dejaba hacer tantas cosas feas a sus hijos”. Elí estaba sentado contra la jamba de la puerta del Templo del Señor y mira a Ana, una señora “que rezaba a su modo, pidiendo un hijo”. Esta mujer – afirmó el Santo Padre – “rezaba como reza la gente humilde: simplemente, pero desde el corazón, con angustia”. Ana “movía los labios”, como hacen “tantas mujeres buenas en nuestras iglesias, en nuestros santuarios”. Oraba así “y pedía un milagro”. Y el anciano Elí la miraba y decía: “Pero, ¡ésta está borracha!” y “la despreció”. Él – dijo Francisco – “era el representante de la fe, el dirigente de la fe, pero su corazón no sentía bien y despreció a esta señora”:
“Cuántas veces el pueblo de Dios no se siente querido por aquellos que deben dar testimonio: por los cristianos, por los laicos cristianos, por los sacerdotes, por los obispos… ‘Pero, pobre gente, no entiende nada… Debe hacer un curso de teología para entender bien. Pero, ¿por qué tengo cierta simpatía por este hombre? Porque en su corazón todavía tenía la unción, porque cuando la mujer le explica su situación, Elí le dice: ‘Ve en paz, y que el Dios de Israel te conceda lo que le has pedido. Salta a la vista la unción sacerdotal: pobre hombre, la había escondido dentro de su pereza… es un tibio. Y después termina mal, pobrecito”.

Sus hijos – prosiguió diciendo el Papa – no se ven en pasaje de la Primera Lectura, pero eran aquellos que administraban el Templo, “eran bandidos”. “Eran sacerdotes, pero bandidos”. “Iban detrás del poder, detrás del dinero – dijo Francisco – explotaban a la gente, se aprovechaban de las limosnas, de los dones” y “el Señor los castiga fuertemente”. Y observó que ésta “es la figura del cristiano corrupto”, “del laico corrupto, del sacerdote corrupto, del obispo corrupto, que se aprovecha de su situación, de su privilegio de la fe, de ser cristiano” y “su corazón termina corrupto”, como sucedió a Judas. De un corazón corrupto – añadió el Obispo de Roma – sale “la traición”. Judas “traiciona a Jesús”. Los hijos de Elí son, por tanto, el tercer modelo de creyente. Y, después, está el cuarto, Jesús. Y de Él la gente dice: “¡Este enseña como uno que tiene autoridad: esta es una enseñanza nueva!” Pero ¿dónde está la novedad?, se preguntó el Papa Francisco. Es “el poder de la santidad, la novedad de Jesús es que consigo trae la Palabra de Dios, el mensaje de Dios, es decir el amor de Dios por cada uno de nosotros”. Jesús – reafirmó el Pontífice – “acerca a la gente a Dios y para hacerlo se acerca Él: está cerca de los pecadores”. Jesús perdona a la adúltera, “habla de teología con la Samaritana, que no era un angelito”. Jesús “busca el corazón de las personas, Jesús se acerca al corazón de las personas. A Jesús sólo le interesa la persona, y Dios”. Jesús “quiere que la gente se acerque, que lo busque y se siente conmovido cuando la ve como ovejas sin pastor”. Y toda esta actitud “es aquella de la que la gente dice: ‘¡Pero, ésta es una enseñanza nueva!’”. No – observó el Papa –, “no es nueva la enseñanza: es el modo de hacerla, nueva. Es la transparencia evangélica”:
“Pidamos al Señor que estas dos Lecturas nos ayuden en nuestra vida de cristianos: a todos. Cada uno en su puesto. A no ser puros legalistas, hipócritas como los escribas y los fariseos. A no ser corruptos como los hijos de Elí. A no ser tibios como Elí, sino a ser como Jesús, con ese fervor de buscar a la gente, de curar a la gente, de amar a la gente y con este decirle: ‘¡Pero si yo hago esto tan pequeño, piensa cómo te amo yo, cómo es tu Padre!’. Ésta es la enseñanza nueva que Dios pide de nosotros. Pidamos esta gracia”.

(María Fernanda Bernasconi – RV).

Fuente:: News.va

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Llamamiento a un inmediato alto el fuego en Siria

Ciudad del Vaticano, 14 enero 2014 (VIS).- La Academia Pontificia de las Ciencias celebró ayer en el Vaticano una reunión sobre la guerra civil en Siria, en la que se hizo un llamamiento al cese inmediato de las violencias, el comienzo de la reconstrucción y el inicio del diálogo entre las distintas comunidades. La reunión, que tuvo lugar una semana antes de la conferencia de paz de Ginebra, fue abierta por el presidente del Consejo Pontificio para el Diálogo Interreligioso, el cardenal Jean -Louis Tauran.
 
En un comunicado publicado esta mañana se manifiesta la esperanza de que la conferencia de paz, llamada Ginebra-2, permita «al pueblo de Siria, la región y el mundo concebir un nuevo inicio y poner fin a la violencia que ha costado más de 130.000 vidas, dejando en ruinas y en el caos un hermoso país».
 
Según los expertos internacionales que han participado en esta jornada de trabajo, el primer paso es un alto el fuego y el fin de la violencia: «todos los combatientes deben deponer las armas, las potencias extranjeras deben tomar medidas para detener el flujo de armamentos y su financiación”.
 
“La Santa Sede –dice el comunicado- apoya todas las religiones y todas las comunidades de Siria, con la esperanza de un nuevo entendimiento y la recuperación de la confianza después de años de violencia entre comunidades”. Para ello, el diálogo debe centrarse en las «necesidades urgentes de reconstrucción espiritual y comunitaria».
 
Los participantes de la conferencia expresaron también su preocupación por la situación de millones de refugiados sirios que «sufren privaciones extremas potencialmente mortales en términos de alimentos, saneamiento, electricidad, telecomunicaciones, transporte, y otras necesidades humanas básicas».

Fuente:: News.va

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Vaticano – Custos justos e equitativos para as causas de canonização

Uma «lista de preços de referência», com a qual os postuladores e autores das causas de canonização se devem conformar, entrou em vigor no início deste ano. 

Vaticano – Custos justos e equitativos para as causas de canonização

Trata-se de uma novidade inspirada por um sentido de sobriedade e igualdade, para que não haja «desproporção entre as várias causas». Anunciou-o o cardeal Angelo Amato, prefeito da Congregação para as Causas dos Santos, durante o pronunciamento de abertura do trigésimo curso do Studium do dicastério, na tarde de segunda-feira, 13 de Janeiro, na Pontifícia Universidade Urbaniana. É uma novidade que chega no final de um trabalho de colaboração entre a Congregação e os vários postuladores, que nestes meses responderam positivamente à solicitação da Santa Sé de apresentar a conta das suas despesas. «É conveniente que os postuladores – disse purpurado – conheçam as despesas que devem enfrentar, relativas quer às taxas da Santa Sé quer aos seus honorários». Depois, o cardeal informou que «alguns começaram também a enviar ofertas para as causas pobres». Eis o encorajamento a honrar o convite «feito pelo nosso regulamento», a fim de que a Congregação «possa oferecer uma ajuda a eventuais pedidos por parte de causas merecedoras de tal subsídio».

Fuente:: News.va

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