Conferencia en Polonia busca exponer el verdadero rostro de San Francisco de Asís

Cracovia (Miércoles, 02-10-2013, Gaudium Press) Tras la elección del nombre del Santo Padre Francisco, se han renovado las más diversas interpretaciones del testimonio de San Francisco de Asís. Frente a las tesis que ven en el Santo un precursor de corrientes vegetarianas, ambientalistas, anticlericalistas e incluso anárquicas, la Sociedad Científica Franciscana de Cracovia organizó un seminario programado para el próximo 03 de octubre que busca mostrar el verdadero rostro de San Francisco y distinguir las imágenes reales de las falsas.

«Queremos recordar sus diversos imágenes hechas por escritores, artistas, líderes culturales y frailes franciscanos, y preguntar: ¿Quién es San Francisco para nosotros? ¿Cómo nos inspira, cómo ayuda a hacer frente a las crisis de nuestro tiempo?», expresó el sacerdote y doctor P. Stanislaw Jaromi a la agencia KAI.

El evento contará con la participación del Obispo Auxiliar de Cracovia y ex rector del Seminario de dicha Arquidiócesis, Mons. Grzegorz Rys, el Padre Provincial Jaroslaw Zachariasz y reconocidos académicos de universidades polacas.

El seminario, que se llevará a cabo durante todo el día, culminará con la celebración de la Eucaristía que corresponde a la víspera del Tránsito de San Francisco de Asís (su muerte y paso de la tierra al Cielo). El evento es gratuito y se llevará a cabo en el Monasterio de San Francisco en Cracovia.

La Sociedad Científica de la Comunidad Franciscana en Cracovia, fundada el 28 de noviembre de 2011, busca promover la investigación científica, especialmente en el campo de las humanidades, las ciencias sociales y el apoyo teológico, puestos todos al servicio de la integración social, económica y cultural de la investigación centrada en la Orden de los Frailes Menores Conventuales en Polonia.

Con información de Agencia KAI y Servicio de Información Franciscano en Polonia.

 

Fuente:: Gaudium Press

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Octubre, el Santo Rosario y la intervención de la Santísima Virgen en la historia de la humanidad

Redacción (Miércoles, 02-10-2013, Gaudium Press) La Iglesia Católica dedica especialmente el mes de octubre a la promoción del rezo del Santo Rosario y celebra la fiesta de Nuestra Señora del Rosario el día 07 como conmemoración de uno de los grandes favores que la Santísima Virgen otorgó a la Iglesia en 1571. Pero la devota práctica de la repetición del saludo del Arcángel Gabriel a la Madre de Dios tiene mucha más historia. Cuando las cuentas del Rosario se deslicen entre sus dedos durante este mes (y ojalá frecuentemente), puede estar seguro de que los siglos de la historia de la Iglesia, pasados y venideros, se escriben entre esas avemarías.

Una breve historia del Santo Rosario

Los antecedentes del Santo Rosario se rastrean comúnmente a la recitación de los 150 Salmos del Rey David, una devota y antigua práctica que era accesible sólo a las personas instruidas, capaces de poseer y leer los textos. Muchos otros fieles conmutaban la oración por la repetición del saludo del Arcángel a la Santísima Virgen, a lo que se llamó el «Salterio de la Virgen». Esta humilde oración reveló con el tiempo una especialísima predilección de la Madre de Dios, quien procuró elevarla a la devoción mariana más recomendada por los Pontífices en la historia.

En el Siglo XII, cuando el «Salterio de la Virgen» no tenía aún su forma actual, Santo Domingo de Guzmán recibió una revelación de enorme importancia. Habiendo hecho enormes penitencias por la difícil conversión de los albigenses, la Santísima Virgen le aconsejó su salterio como un arma mucho más eficaz que el flagelo con el cual se disciplinaba. El Santo se dirigió a la Catedral de Tours y convocó a los fieles para predicarles, pero se desató una terrible tormenta que sólo amainó con el rezo del salterio. Con esta señal sobrenatural comenzó un intenso apostolado para promover la devoción.

La labor apostólica de Santo Domingo obtuvo gran éxito de manos de la Santísima Virgen a través de esta oración, y su práctica se mantuvo en auge durante un siglo, hasta que fue paulatinamente cayendo en el olvido.

En 1349, en medio de la tragedia de la epidemia de la «muerte negra», otro dominico, el P. Alan de la Roche vio una aparición de Nuestra Señora, quien le pidió personalmente restaurar la devoción del salterio. El religiosos, junto con los frailes de su comunidad comenzaron una nueva campaña de fomento de la práctica, esta vez dándole su forma actual con la autorización de la Iglesia.

¿Por qué octubre?

A pesar de que los milagros obrados por la intercesión de la Santísima Virgen son incontables, uno en especial mereció la institución del Día de la Virgen del Rosario el día siete de octubre. En el año de 1571, la civilización cristiana sintió que su supervivencia dependería de una batalla. La poderosa fuerza naval del Imperio Otomano desafió a la llamada Liga Santa: una armada formada por el Reino de España, los Estados Pontificios, la República de Venecia, la Orden de Malta, la República de Génova y el Ducado de Saboya. El enfrentamiento tenía tal importancia que Miguel de Cervantes, quien luchó aquel día, no dudó en llamarla «la más memorable y alta ocasión que vieron los pasados siglos, ni esperan ver los venideros».

Durante la batalla, los católicos rezaron el Santo Rosario por solicitud del Papa San Pío V y, a pesar de las dificultades, las fuerzas cristianas consiguieron hacerse con la victoria. Por este motivo, se ordenó el toque de las campanas y una solemne procesión, adjudicando a la Santísima Virgen el triunfo e instituyendo la fiesta de Nuestra Señora de las Victorias en la fecha de la confrontación: el 07 de octubre. El Papa Gregorio XIII cambió el nombre de la solemnidad al de la fiesta de Nuestra Señora del Rosario.

El Santo Rosario en nuestros días

En el mensaje de Fátima, en 1917, la Santísima Virgen actualiza para nuestra época el llamado a la oración del Santo Rosario y promete una vez más su intervención en la historia de la humanidad, dando origen a una renovada devoción. El Beato Juan Pablo II dedicó una Carta Apostólica a esta oración, en la que «el pueblo cristiano aprende de María a contemplar la belleza del rostro de Cristo y a experimentar la profundidad de su amor». El propio Pontífice señaló que esta oración tuvo gran importancia en todos los momentos de su vida, de la que afirmó: «El Rosario es mi oración predilecta. ¡Plegaria maravillosa! Maravillosa en su sencillez y en su profundidad».

«El Santo Rosario no es una práctica piadosa del pasado, como oración de otros tiempos en los que se podría pensar con nostalgia», afirmó por su parte en 2009 Benedicto XVI. «Al contrario, el rosario está experimentando una nueva primavera». Siguiendo la reflexión del Beato Juan Pablo II, el Pontífice también renovó su invitación en 2012: » invito a rezar el Rosario personalmente, en familia y en comunidad, colocándonos en la escuela de María, que nos conduce a Cristo, centro vivo de nuestra fe».

El Santo Padre Francisco ha recomendado en varias oportunidades el rezo del Santo Rosario, y fue célebre su pregunta a los fieles en agosto de 2013: «¿Ustedes rezan el Rosario todos los días? … ¿Seguro?». El Papa motivó a los católicos a profundizar en la devoción a la Santísima Virgen a través de esta p?actica. También invitó a renovar la confianza de los creyentes, ya que Nuestra Señora » nos acompaña, lucha con nosotros, sostiene a los cristianos en el combate contra las fuerzas del mal».

Por estos motivos, y en unión a la riquísima tradición de amor a la Santísima Virgen, ninguna invitación puede ser mejor en este mes de octubre que honrar la piadosa costumbre de rezar devotamente el Santo Rosario. En el día de hoy, tal como en 1571 y en tantas otras oportunidades, la historia de los hombres y de la Iglesia de Cristo pende de la cadenilla y las cuentas de la más arraigada muestra de oración sincera a la Madre de Dios.

Gaudium Press / Miguel Farías.

 

Fuente:: Gaudium Press

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IOR, publicado el informe anual al público. Von Freyberg: compromiso de transparencia
(RV).- (audio) IOR, publicado el informe anual al público. Von Freyberg: compromiso de transparencia El IOR, el Instituto de Obras de Religión, ha publicado hoy en el sitio web www.ior.va, su informe anual sobre el año 2012. Este es el primer informe que será divulgado al público. El documento – un centenar de páginas – señala que en 2012, el IOR ha registrado un beneficio neto de 86,6 millones de euros. Esto permitió que el Instituto aporte una contribución de 54,7 millones de euros en el presupuesto de la Santa Sede. El informe en sí no es una novedad, lo es en cambio su publicación. Una iniciativa que quiere mantener el compromiso de transparencia en las actividades del Instituto, como señaló el presidente del IOR, Ernst von Freyberg, al micrófono de nuestro colega del programa alemán Bernd Hagenkord:
“Se presenta el primer informe anual en 125 años de historia del IOR. Contiene una descripción de nuestro trabajo, un resumen de 2012 y de los primeros ocho meses de 2013, y las declaraciones de nuestro Sobreintendente de vigilancia, de la Comisión de Cardenales y del Prelado del IOR. También contiene más de 60 páginas de los estados financieros detallados con una auditoría completa de la Compañía Internacional de Certificación”.
Por lo que se refiere a la Compañía Internacional de Certificación: ¿han tenido auditorías externas, que también fueron incluidas en el proceso de la preparación de este documento?
“Las cuentas del IOR han sido controladas desde hace mucho tiempo, siempre a partir de la firma de sociedades internacionales de renombre. En 2013 fueron auditados por la KPMG. Esto en sí mismo no es raro para el Instituto, lo que es inusual en cambio que se haya publicado todo”.
El IOR atrae sospechas en los medios de comunicación, como sucedió recientemente. ¿Hay nuevos hechos que expliquen qué es lo que se está haciendo ahora?
Para alguien que nos ha seguido en los últimos seis meses, no hay nuevos datos sobre lo que hacemos, respecto a quiénes son nuestros clientes y sobre cuál es nuestra misión. Lo que es nuevo son los detalles. Lo más sorprendente es el hecho de que no es sorprendente. Usted puede ver una entidad financiera gestionada de una manera más bien conservadora que protege las acciones, invierte en un ámbito muy conservador como es la deuda pública y los depósitos bancarios. Y verá una institución altamente capitalizada. A finales del año pasado, nuestro patrimonio neto fue del 15%, que es muy superior al de las instituciones financieras comparables.
El informe no es nuevo, pero la publicación sí lo es. ¿Esto forma parte de la política de transparencia?
Este es un elemento clave. Desde el pasado mes de marzo hemos iniciado una estrategia basada en tres pilares. Uno es el de abrirse y entablar un diálogo con los medios de comunicación, diciendo cómo son los hechos de una manera sistemática. Y esto significa que ahora contamos con una oficina de prensa del IOR. El segundo elemento es la creación de un sitio web que servirá como una fuente acreditada en los hechos del Instituto. Y el tercer elemento es la publicación de un informe anual.
¿Y para quiénes escriben este informe? Para los medios de comunicación, para el usuario común, para otros bancos…
En primer lugar, para la Iglesia. Hay alrededor de mil millones de católicos en el mundo, que tienen derecho a saber lo que hace la Santa Sede. También tienen derecho a entender cómo contribuimos al bienestar de la Iglesia en el mundo. El segundo grupo son nuestros socios, es decir, nuestros bancos de referencia, que se basan en el hecho de que somos ‘un socios de negocio” sólido y bien administrado. Y el tercer grupo es – como usted ha dicho con razón – la de los medios de comunicación, analistas financieros que puedan estar interesados ??y el público en general.
(ER RV)

Fuente:: News.va

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La caridad es simple:¡adorar a Dios y servir a los demás! El Papa el martes
(RV).- El Santo Padre concelebró la Misa de esta mañana en la Casa de Santa Marta con los purpurados del “Consejo de cardenales” que desde hoy se reúne con el Papa en el Vaticano hasta el 3 de octubre. En su homilía, el Pontífice auguró que estas reuniones hagan a todos más humildes y confiados de Dios, “para que la Iglesia pueda dar a la gente un hermoso testimonio”.
Jesús reprende a los dos Apóstoles que querían que caiga fuego del cielo sobre todos aquellos que no querían recibirlo. El Obispo de Roma desarrolló su homilía inspirándose en el Evangelio del día, recordando que el del cristiano no es “un camino de venganza”. El camino del cristiano es aquel de la humildad, de la docilidad. Y, agregó, en la conmemoración de hoy de Santa Teresa del Niño Jesús, “nos hará bien reflexionar en ese espíritu de humildad, de ternura, de bondad”. Un espíritu humilde, puntualizó el Papa, que el Señor “quiere de todos nosotros”. ¿Dónde está por lo tanto la fuerza “que nos conduce a este espíritu”? Precisamente “en el amor – fue la respuesta de Francisco – en la caridad, en la conciencia de que estamos en las manos del Padre”. “Cuando se siente esto”, observó el Pontífice, “no es que den ganas de hacer caer fuego del cielo”:
“Viene el otro espíritu, aquel de esa caridad que todo sufre, todo perdona, que no se vanagloria, que es humilde, que no busca a sí misma. Alguien puede decir – y había algunos filósofos que pensaban así – que esta sea como una humillación de la majestad del hombre, de la grandeza del hombre. ¡Esto es estéril! La Iglesia sabia ha hecho a esta Santa, humilde, pequeña, confiada de Dios, dócil: la ha hecho Patrona de las Misiones”.

La fuerza del Evangelio, continuó el Santo Padre, está justamente ahí, “porque el Evangelio llega precisamente al punto más alto en la humillación de Jesús: ¡humildad que se convierte en humillación!” Y la fuerza del Evangelio “está en la humildad, la humildad del niño que se deja guiar por el amor y la ternura del padre”:
“La Iglesia -nos decía Benedicto XVI- no crece por proselitismo, crece por atracción, por testimonio. Y cuando la gente, los pueblos ven este testimonio de humildad, de docilidad de mansedumbre, sienten la necesidad de la que habla el profeta Zacarías: ‘¡Queremos venir con vosotros!’. La gente siente aquella necesidad ante el testimonio de la caridad, de esa caridad humilde, sin prepotencia, no autosuficiente, humilde, que adora y sirve”.

“La caridad es simple: ¡adorar a Dios y servir a los demás! Y este testimonio – afirmó el Papa – hace crecer a la Iglesia”. He aquí el por qué una monja “tan humilde, pero tan confiada en Dios”, como Santa Teresa del Niño Jesús, “fue declarada Patrona de las Misiones, porque su ejemplo” hace “que la gente diga ‘¡Queremos venir con vosotros!’”. El Papa concluyó su homilía dirigiendo un pensamiento especial a las reuniones que desde este martes se llevan a cabo en el Vaticano con el “Consejo de cardenales” por él deseado para ayudarlo en el gobierno de la iglesia:
“Hoy, aquí, en el Vaticano comienza la reunión con los cardenales consultores, que están concelebrando la Misa. Pidamos al Señor que nuestro trabajo de hoy nos haga a todos más humildes, más dóciles, más pacientes, más confiados de Dios, para que así la Iglesia pueda dar un hermoso testimonio a la gente y viendo al Pueblo de Dios, viendo a la Iglesia, sientan el deseo de venir con nosotros!”. (RC-RV)

Fuente:: News.va

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Fe y esperanza, papel de la Iglesia y cultura del encuentro en el mundo actual. Coloquio entre Papa Francisco y fundador del diario italiano La Repubblica
(RV).- Fe y esperanza, papel de la Iglesia y cultura del encuentro en el mundo actual. Coloquio entre Papa Francisco y fundador del diario italiano La Repubblica“El ideal de la Iglesia misionera y pobre sigue siendo válido”. “El Papa: así cambiaré la Iglesia”, con este título el diario italiano «La Repubblica», publica este martes el texto firmado por el fundador de este periódico de un coloquio, que el mismo Eugenio Scalfari mantuvo con el Santo Padre Francisco, después de un intercambio de cartas entre ambos, sobre la fe, el papel de la Iglesia en el mundo y sobre el diálogo y puntos de encuentro entre creyentes y no creyentes. Temas que también se trataron en el encuentro del pasado 24 de septiembre en el Vaticano.
«Nuestro objetivo no es hacer proselitismo » – «una solemne tontera » que «no tiene sentido «, sino » escuchar las necesidades, los anhelos y desilusiones, la desesperación y la esperanza», señala el Papa Francisco, en una conversación con Scalfari, reiterando que «el ideal de una Iglesia misionera y pobre” – encarnado por San Francisco hace 800 años – sigue siendo más que válido » hoy » para dar esperanza a los jóvenes, ayudar a los ancianos, abrir al futuro, propagar el amor». «Pobres entre los pobres” – recuerda el Papa – Tenemos que incluir a los excluidos y predicar la paz». Por esta razón, el Concilio Vaticano II «decidió» «abrir a la cultura moderna, que significaba» – como los padres conciliares sabían – » ecumenismo religioso y diálogo con los no creyentes. » Sin embargo, » después de eso se ha hecho muy poco en esa dirección” lamenta el Santo Padre que concluye su encuentro asegurando que tiene “la humildad y la ambición de querer hacer eso».
A lo largo de la conversación, respondiendo a tantas preguntas de Scalfari, el Obispo de Roma habló sobre la idea del «bien » y del » mal » y la autonomía de la «conciencia «; sobre el » Amor hacia el prójimo, como levadura «, «para el bien común» eclipsado por el » narcisismo «, un » tipo de trastorno mental «, que afecta más a las » personas que tienen mucho poder. «Incluso» a algunos líderes de la Iglesia – admite el Papa – han sido narcisos, halagados y apoyados erróneamente por sus cortesanos». La corte es la lepra del papado». “No la Curia como un todo” – aclara el Papa Francisco – sino la que “en los ejércitos se denomina intendencia, que gestiona los servicios que sirven a la Santa Sede», que » tiene un defecto: es Vaticano-céntrica»??, «cuida los intereses», «aún en gran parte» «temporales del Vaticano y descuida el mundo que nos rodea.” “No comparto este punto de vista – afirma el Papa – y voy a hacer de todo para cambiarlo“, porque la Iglesia debe «volver a ser una comunidad del pueblo de Dios», y porque «los presbíteros, los párrocos y los obispos están al servicio del pueblo de Dios”.
En este contexto recordamos las palabras del Papa en el encuentro con el mundo de la cultura, en Cágliari, haciendo hincapié en nuestra fe cristiana, impulsando a la esperanza y recordando a Jesús, hecho hombre cercano a todos, en especial a los más pobres:
“Antes de concluir, permítanme subrayar que a nosotros cristianos la fe misma nos da una esperanza sólida que impulsa a discernir la realidad, a vivir la cercanía y la solidaridad, porque Dios mismo ha entrado en nuestra historia, haciéndose hombre en Jesús, se ha sumergido en nuestra debilidad, haciéndose cercano a todos, mostrando solidaridad concreta, especialmente a los más pobres y necesitados, abriéndonos un horizonte infinito y seguro de esperanza”.
(CdM – RV)

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Estilo jesuita en el gobierno del PapaREFLEXIONES EN FRONTERA
jesuita Guillermo Ortiz

(RV).- (Con audio) Estilo jesuita en el gobierno del Papa Todos los superiores tienen consultores. En las mismas constituciones de la Compañía de Jesús escritas por san Ignacio de Loyola y aprobadas por el Papa Pablo III en 1540, está previsto que todos los superiores de las comunidades jesuitas tienen “consultores”.
De ahí que a los jesuitas no nos resultara extraño que Francisco eligiera un grupo de cardenales para ayudarlo.
Pero el mismo Papa explica que: “Entre las sugerencias de las Congregaciones Generales de cardenales que precedieron el Cónclave, figuraba la de la conveniencia de instituir un restringido grupo de miembros del Episcopado, procedentes de diversas partes del mundo, que el Santo Padre pudiera consultar, singularmente o de forma colectiva, sobre cuestiones particulares”, para afirmar a continuación, que tal iniciativa representa “una notable ayuda para cumplir el ministerio pastoral de Sucesor de Pedro que los hermanos cardenales me confiaron”. Y que es por esta razón que anunció en mayo la constitución del mencionado grupo, que este 28 de setiembre instituyó formalmente como “un ‘Consejo de Cardenales’, con la tarea de ayudarme en el gobierno de la Iglesia universal y de estudiar un proyecto de revisión de la Constitución Apostólica Pastor Bonus sobre la Curia Romana.”
Por esto, la decisión tan importante, va más allá de la experiencia de Bergoglio como superior jesuita. Se inserta en el corazón mismo del modo de proceder de la Iglesia, sobre todo si tomamos en serio el Concilio Vaticano II. De ahí que el vicario de Cristo dice que “Dicho Consejo… será una expresión más de la comunión episcopal y del auxilio al munus petrinum que el Episcopado esparcido por el mundo puede ofrecer”.
Por otra parte, entiendo que hay que tener muy en cuenta que se trata de un consejo de carácter absolutamente consultivo, y que las reuniones de este consejo no implican obligadamente decisiones que el Papa tomará durante o inmediatamente después de estos encuentros.

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Ciudad del Vaticano (Martes, 01-09-2013, Gaudium Press) Para el mes de octubre, el Papa Francisco dedicará sus intenciones generales de oración por las personas desesperadas, para que sientan la proximidad amorosa de Dios.

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Ya para las intenciones de oración misionera, el Pontífice pedirá para que la Jornada Misionera Mundial nos anime a ser destinatarios y anunciadores de la Palabra de Dios. (LMI)

Fuente:: Gaudium Press

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Madrid (Martes, 01-10-2013, Gaudium Press) Cómo preámbulo a la Beatificación de los Mártires del Siglo XX en España, evento que ocurrirá en Tarragona el domingo 13 de octubre, la Archidiócesis de Madrid, desde la Delegación de Cultura, realizará el Ciclo de Cine y Encuentros «Mártires del Siglo XX».

Con el apoyo de la muestra de cine «De Madrid Hasta el Cielo», el evento fílmico pretende mostrar «la grandeza de la fe cristiana», y hacer eco de las palabras del Papa Emérito Benedicto XVI de su Carta Apostólica ‘Porta Fidei’, en la que señala que «por la fe, los mártires entregaron su vida como testimonio de la verdad del Evangelio, que los había transformado y hecho capaces de llegar hasta el mayor don del amor, con el perdón de sus perseguidores», según cita comunicación de la Archidiócesis de Madrid.

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Los encuentros iniciarán a las 20:00 horas del lunes 7 de octubre con la conferencia «Testigos de la Fe. La persecución religiosa de 1936 y sus mártires», que presentará Don Jorge López Teulón, experto en historia religiosa española, quien profundizará sobre los testimonios de fe de la persecución religiosa que tuvo lugar en España en el Siglo XX.

Este mismo día, tras el encuentro, se presentará la película «Bajo un manto de estrellas», dirigida por Oscar Parra y cuenta el martirio de los frailes dominicos que ocurrió durante la Guerra Civil en España.

El evento continuará el martes 8 con la proyección del filme «Un Dios prohibido», trabajo cinematográfico que narra el martirio de 51 miembros de la Comunidad Claretiana de Barbastro, en la provincia de Huesca, que ocurrió al inicio de la Guerra Civil (Ver noticia anterior).

Ya para el miércoles 9 de octubre tendrá lugar el encuentro «La belleza de Cristo en China», disertación que dará el seminarista chino ‘Santiago’, quien contará su testimonio vocacional y la difícil situación que enfrenta la Iglesia en China. Culminado este encuentro se presentará el filme «Dios en China» que narra cómo se vive la fe, de manera clandestina, en el país asiático y la persecución que viven allí los cristianos.

El jueves 10 tendrá lugar la proyección de la película «De Dioses y Hombres», filme que cuenta la historia y asesinado de los monjes cistercienses de la localidad argelina de Tibhirine (Ver noticia anterior); y el viernes 11, culminará el encuentro con el testimonio «El precio de pagar. Del Islam al Cristianismo» que dará Joseph Fadelle, converso del islam a la Fe Cristiana.

Con información de Archidiócesis de Madrid y Agencia SIC.

 

Fuente:: Gaudium Press

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Curitiba (Martes, 01-10-2013, Gaudium Press) La valorización de la vida y de la familia será tratada durante el I Seminario Arquidiocesano de Valorización y Promoción de la Vida, que será realizado el día 6 de octubre, en el auditorio de la biblioteca de la Pontificia Universidad Católica de Paraná (PUC-PR), a partir de las 7:40 horas.

Promovido por la Comisión Familia y Vida de la Arquidiócesis de Curitiba, el encuentro será una oportunidad para que los presentes reflexionen en temas a ser profundizados por especialistas en el ámbito familiar y de la vida.

El seminario buscaa anunciar la cultura de la vida y la creación como don de Dios, estimulando la articulación de los organismos, entidades e instituciones que actúan en la valorización de la vida.

De acuerdo con el Padre José Rafael Solano Duran, doctor en Teología Moral y profesor y asesor de Bioética de la Regional Sur II de la Conferencia Nacional de Obispos del Brasil (CNBB), «muchos se prenden al concepto biológico y no al antropológico al referirse al embrión», pues, «además de la explicación dada por la Biología, el embrión posee la vocación. El concepto de persona humana es mal comprendido y, por eso, tenemos en la Bioética espacio para que todas las corrientes discutan y avancen en el estudio de la vida». (LMI)

Con informaciones de la Arquidiócesis de Curitiba.

Fuente:: Gaudium Press

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Líder de médicos católicos hace paralelismo entre aborto y rituales satánicos

Ciudad del Vaticano (Martes, 01-10-2013, Gaudium Press) Después del encuentro con el Santo Padre, con quien se reunió en audiencia privada, el presidente de la Federación Internacional de las Asociaciones Médicas Católicas (FIAMC), José María Simón Castellví realizó un sugestivo paralelo entre el aborto y rituales satánicos: «el aborto es la misa del diablo».

En entrevista concedida a Aciprensa, Castellví afirmó que «hay un paralelismo entre una Misa católica y una misa negra ordinaria, que sería el aborto, porque hay un oferente que es el médico colegiado abortista, hay una víctima que es el niño, hay otra víctima que es la inocencia de la madre, y hay un altar que sería la mesa del quirófano».

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Castellvi junto al Papa, en abril de este año – Foto: FIAMC

«En esta misa no se eleva a la víctima como nosotros elevamos al Señor -señaló-, en el aborto el producto de la concepción se tira a la basura, y ni se quiere mirar. El dinero que se obtiene de este aborto correspondería al estiércol del diablo».
Sobre la práctica del aborto, el médico católico afirmó que es «despiadada y muy cruenta», y tras describir algunos detalles como la trituración de los huesos del nasciturus, o las quemaduras del niño fruto de los ácidos que en ocasiones se emplean, expresó que
«es crudo oírlo, pero es así».

«No hay excusa para matar a un hijo, las madres no pueden destruir a sus hijos, porque al mismo tiempo que los matan destruyen la propia inocencia y toda su vida. Aunque Dios puede perdonar, ellas seguirán pensando en su hijo», subrayó. El presidente de la FIAMC animó a las mujeres en estado de embarazo y que tengan problemas, a acudir a los muchos centros pro-vida existentes o a la propia Iglesia.

Castellví también participó de la Conferencia Internacional Mater Care, realizada del 18 al 22 de septiembre, donde se discutió el tema de «Los cuidados de la sanidad materna y el catolicismo».

 

Fuente:: Gaudium Press

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