Catholicos ortodoxo siro-malankar de la India visita a Papa Francisco
(RV).- Catholicos ortodoxo siro-malankar de la India visita a Papa Francisco (Con audio) Un Comunicado del Pontificio Consejo para la Promoción de la Unidad de los Cristianos anuncia que el Papa Francisco recibirá, el jueves 5 de septiembre, al Catholicos de la Iglesia Ortodoxa siro-malankar, enraizada en la India, Su Santidad Moran Baselios Marthoma Paulose II, cuya estadía romana – del 4 al 6 de ese mes – se enmarca en una visita pastoral del Catholicos a los fieles ortodoxos siro-malankares presentes en Europa.
El Catholicos Moran Baselios Marthoma Paulose II, visitará asimismo la tumba del Apóstol Pedro y será recibido en el Pontificio Consejo para la Promoción de la Unidad de los Cristianos.
La Iglesia Ortodoxa malankar se divide en dos comunidades: la Iglesia siro-Ortodoxa malankar, en plena comunión con el Patriarca siro-ortodoxo de Antioquía, y la Iglesia Ortodoxa siro-malankar, encabezada por Su Santidad Moran Baselios Marthoma Paulose II, Iglesia ortodoxa autónoma. En la actualidad esta Iglesia cuenta con alrededor de 2 millones y medio de miembros, en 30 diócesis, con 33 obispos y más de 1.700 sacerdotes.
De gran importancia fueron los encuentros mantenidos por el Beato Papa Juan Pablo II y el Catholicos Moran Mar Baselios Marthoma Mathews I, en 1983, en Roma, y, en 1986, en Kottayam, India. En esa ocasión, se instituyó la Comisión Mixta Internacional para el Diálogo entre la Iglesia católica y la Iglesia ortodoxa siro-malankar. Un resultado importante de estos contactos fue la Declaración cristológica común, firmada en 1990 por el Papa Juan Pablo II y el Catholicos Moran Mar Baselios Marthoma Mathews I.
Desde 1989, dos diálogos paralelos tienen lugar una vez al año en Kerala (sur de India). Uno con la Iglesia siro-Ortodoxa malankar y el otro con la Iglesia Ortodoxa siro-malankar. Estos diálogos se ocupan principalmente de cuestiones relacionadas con tres temas: la historia de la Iglesia en la India, la eclesiología y el testimonio común.
(CdM – RV)

Fuente:: News.va

Leer mas http://www.news.va/es/news/catholicos-ortodoxo-siro-malankar-de-la-india-visi

2 de Septiembre de 2013 / 0 Comentarios

Fuente:: Gaudium Press

Leer más http://es.gaudiumpress.org/content/50348

2 de Septiembre de 2013 / 0 Comentarios

Fuente:: Gaudium Press

Leer más http://es.gaudiumpress.org/content/50352

2 de Septiembre de 2013 / 0 Comentarios

Redacción (Lunes, 02-09-2013, Gaudium Press) Tiempo hubo en que, conforme narran las Sagradas Escrituras, el pueblo judío recibió la amenaza de ser exterminado por el Rey Asuero. En ese momento crucial de su historia, entró en escena la reina Ester intercediendo junto al monarca por los suyos y obteniéndoles la salvación (cf. Est 3 – 7). Recordemos cómo eso se dio.

1.jpgSegún las leyes en vigor en aquella época, era prohibido el acceso de cualquier persona al atrio interno del palacio real sin haber sido convocada. Quien allí osase entrar por propia iniciativa sería inmediatamente condenado a la pena capital, a no ser que el soberano levantase su cetro de oro en dirección al intruso, como señal de asentimiento. Hacía un mes que Ester no era llamada a la presencia de Asuero, cuando Mardoqueo la alertó sobre la trama del infame Amán. Confiando, sin embargo, en el Dios verdadero y en las oraciones hechas por los suyos, la reina se dirigió a los aposentos reales. El anhelo por obtener la salvación de su pueblo vencía en su espíritu al miedo de la muerte. Al verla, el monarca se alegró y le extendió el temido bastón de comando, cuya punta ella se apuró a tocar en señal de sumisión. «¿Qué quieres reina Ester?», le preguntó el soberano. «Aunque pidieses la mitad de mi reino ella te sería concedida» (Est 5, 3). La amenaza fuera vencida.

Esta admirable escena de la Historia Sagrada prefigura una realidad más elevada y conmovedora para nosotros, cristianos. Expulsado del Paraíso y tornado enemigo de Dios por causa del pecado, el hombre del Antiguo Testamento estaba sometido al dominio del demonio, mucho más cruel y tiránico que los de Asuero o Amán. ¿Cómo podía hacer para entrar nuevamente en el Palacio Celestial y recuperar las buenas gracias del Creador? ¿Quién osaría comparecer delante del Rey de la Justicia para interceder por la humanidad rebelada contra su buenísimo Dios y Señor?

«No temas, María, pues encontraste gracia delante de Dios» (Lc 1, 30). Las simples palabras del Ángel Gabriel dejan entrever el inefable amor del Altísimo para con una criatura, la más santa y noble entre todas. Desde el momento de su Inmaculada Concepción, Dios la había inundado de gracias y favores. Y bastó, por así decir, que Ella tocase la punta del divino cetro omnipotente, abogando por la venida del Salvador, para que fuera inmediatamente atendida.

2.jpgLa fulgurante virtud de la doncella de Nazaret conquistó de tal forma la benevolencia del Creador que Él decidió tomarla por Esposa Inmaculada y tornarla su Madre Virginalísima. Y depositando en sus blanquísimas manos el cetro que simboliza el dominio sobre todos los hombres, la tornó Reina de Misericordia. Por la omnipotencia suplicante que Dios le concedió, nada puede ser negado a tan bondadosa Soberana.

«Como una nueva Ester, la Santísima Virgen encontró gracia a los ojos del Señor en favor de todos los hombres y consiguió la mitad de su imperio divino. Ella detiene el cetro de la misericordia, mientras su Hijo continúa siendo el Rey de la justicia. Sí, María es el ministro plenipotenciario de la misericordia divina; ese es su ministerio. Así como en los Estados los que tienen que tratar de una cuestión de finanzas, de marina o de agricultura se dirigen a los ministros respectivos, del mismo modo es a la Madre de Dios que deben recurrir los que tienen necesidad de misericordia». 1

Nunca nos cansemos, por tanto, de recurrir a Ella en los momentos de dificultad y aflicción. Del cetro que le fue entregado por su Divino Hijo emanará siempre la fuerza necesaria para enfrentar cualquier adversidad de la vida, porque, más todavía que Reina y Señora, Ella es Madre amante de cada uno de nosotros. «Sobre todo en las horas de sufrimiento y de tentación, siempre podremos contar con ese factor de paz fundamental: Nuestra Señora estará conmigo, aunque yo no esté con Ella. No me abandonará nunca y me ayudará en todas las circunstancias. Vendrá a mi encuentro con la exuberancia de su misericordia, concediéndome más de lo que le pido y más de lo que le retribuyo, dejándome pasmo y desconcertado delante de todo lo que Ella hace por mí». 2

Por Emelly Tainara Schnorr

_____

1 TISSOT, Joseph. A arte de aproveitar as próprias faltas. 3.ed. São Paulo: Quadrante, 2003, p.117-118.
2 CORRÊA DE OLIVEIRA, Plinio. Conferência. São Paulo, 16 jun. 1972.

Fuente:: Gaudium Press

Leer más http://es.gaudiumpress.org/content/50315

2 de Septiembre de 2013 / 0 Comentarios

Fuente:: Gaudium Press

Leer más http://es.gaudiumpress.org/content/50354

Seúl (Lunes, 02-09-2013, Gaudium Press) El jueves el Papa Francisco envió mensaje a Mons. Andrew Yeom Soo-jung, Arzobispo de Seúl, Corea del Sur, por la institución y conmemoración del «Mes de los Mártires», a ser celebrado en el mes de septiembre en el país asiático.

El mensaje fue firmado por el entonces Secretario de Estado, Cardenal Tarcisio Bertone y en él el Santo Padre manifiesta su alegría por la Arquidiócesis de Seúl reverenciar la memoria de los que dieron sus vidas por el Evangelio en Corea.

1.jpg

El Papa espera que los coreanos, «ayudados por las oraciones y por el ejemplo de los mártires, puedan profundizar la comunión con Jesucristo que dio su vida para que pudiésemos compartir el don inestimable de la vida eterna» y reza para que «esta ocasión pueda ser para los peregrinos una oportunidad de reavivar la fe» en sus corazones y para que «los fieles puedan comprometerse plenamente con la urgente tarea de la evangelización».

Mártires coreanos

La memoria de los mártires coreanos es celebrada el 20 de septiembre recordando los 103 mártires asesinados por odio a la fe durante las persecuciones habidas en Corea entre los años 1839 y 1867.

Las conmemoraciones se inician el 2 de septiembre con una misa celebrada en la Catedral de Myeongdong, cuyo tema se inspira en el tema «Yo soy el camino, la verdad y la vida», extraído del Evangelio de Juan 14, 6. (JSG)

Con informaciones de la Radio Vaticana.

Fuente:: Gaudium Press

Leer más http://es.gaudiumpress.org/content/50316

2 de Septiembre de 2013 / 0 Comentarios

Fuente:: Gaudium Press

Leer más http://es.gaudiumpress.org/content/50355

2 de Septiembre de 2013 / 0 Comentarios

Fuente:: Gaudium Press

Leer más http://es.gaudiumpress.org/content/50358

Ciudad del Vaticano (Lunes, 02-09-2013, Gaudium Press) Antes de la plegaria dominical del Ángelus, el Papa Francisco dirigió la acostumbrada alocución a los presentes y al mundo, tratando de forma exclusiva el tema del conflicto sirio.

«Vivo con particular sufrimiento y preocupación las tantas situaciones de conflicto que hay en nuestra tierra, pero, en estos días, mi corazón está profundamente herido por lo que está sucediendo en Siria y angustiado por los dramáticos desarrollos que se presentan».

El Pontífice manifestó el dolor que produce en su alma la situación en Siria, particularmente los acontecimientos de los últimos días: «Dirijo un fuerte llamamiento por la paz, ¡un llamamiento que nace de lo íntimo de mí mismo! ¡Cuánto sufrimiento, cuánta devastación, cuánto dolor ha traído y trae el uso de las armas en aquel martirizado país, especialmente entre la población civil e inerme! ¡Pensemos en cuántos niños no podrán ver la luz del futuro! Con particular firmeza condeno el uso de las armas químicas: les digo que tengo aún fijas en la mente y en el corazón las imágenes terribles de los días pasados! ¡Hay un juicio de Dios y también un juicio de la historia sobre nuestras acciones al que no se puede escapar! Jamás el uso de la violencia lleva a la paz. ¡Guerra llama guerra, violencia llama violencia!».

«Que no se ahorre ningún esfuerzo para garantizar asistencia humanitaria a quien está afectado por este terrible conflicto, en particular a los evacuados en el país y a los numerosos prófugos en los países vecinos. Que a los agentes humanitarios, empeñados en aliviar los sufrimientos de la población, se les asegure la posibilidad de prestar la ayuda necesaria». El Papa recordó así a todas las personas que están siendo afectadas y pide que la ayuda del mundo se vuelque sobre ellas.

«¿Qué podemos hacer nosotros por la paz en el mundo? Como decía el Papa Juan [XXIII]: a todos nos corresponde la tarea de recomponer las relaciones de convivencia en la justicia y en el amor».

Jornada de oración y ayuno

El Papa Francisco ha convocado a una gran jornada de oración por la paz del país de medio oriente. La jornada también será de ayuno: «El 7 de septiembre, en la Plaza de San Pedro, aquí, desde las 19.00 y hasta las 24.00, nos reuniremos en oración y en espíritu de penitencia para invocar de Dios este gran don para la amada nación siria y para todas las situaciones de conflicto y de violencia en el mundo.

¡La humanidad tiene necesidad de ver gestos de paz y de escuchar palabras de esperanza y de paz! Pido a todas las Iglesias particulares que, además de vivir este día de ayuno, organicen algún acto litúrgico según esta intención».

Finalmente el Pontífice invocó la asistencia de la Virgen para conjurar la crisis: «A María le pedimos que nos ayude a responder a la violencia, al conflicto y a la guerra, con la fuerza del diálogo, de la reconciliación y del amor».

 

 

Fuente:: Gaudium Press

Leer más http://es.gaudiumpress.org/content/50320

2 de Septiembre de 2013 / 0 Comentarios

Ciudad de México (Lunes, 02-09-2013, Gaudium Press) Es urgente proponer a los jóvenes valores inmateriales «que son: el corazón espiritual del pueblo, su memoria, su espiritualidad, la generosidad, la perseverancia, la alegría (…)», fue el llamado que hizo a la evangelización en las nuevas generaciones el Cardenal Norberto Rivera Carrera, Arzobispo Primado de México, durante la Homilía de la Santa Misa que presidió en el marco del VIII Congreso de Laicos que se celebró en la capital mexicana el 30 y 31 de agosto.

Carenal Rivera.jpg
Cardenal Norberto Rivera Carrera, Arzobispo Primado de México / Foto: SIAME.

En su sermón, el purpurado dijo que la problemática que vive México se debe justamente a la falta de valores. «Es el tesoro evangélico el que redescubre el camino, porque parece que lo hemos perdido», comentó; y que es necesario salir al encuentro de las nuevas generaciones para llevar precisamente los valores evangélicos.

Al respecto, el Cardenal Rivera agregó que no es solamente cuestión de los jóvenes, «sino que todos los que nos sentimos llamados, los que estamos en el círculo de Jesús, quienes tenemos que salir a ese encuentro».

Bajo esta misma línea exhortó a los participantes del Congreso, y a todos los laicos comprometidos, para que se preparen cada vez más y transmitan lo que han recibido. «No nos lo podemos quedar, o simplemente decir que lo vamos a vivir nosotros. Si no lo transmitimos estamos rompiendo esa cadena de salvación con la que tenemos que salir al encuentro de las nuevas generaciones», agregó.

Responsabilidad social católica

El Congreso de Laicos, que giró en torno al tema «La responsabilidad social católica», tuvo lugar en el Centro Universitario Cultural (CUC) y fue un espacio de reflexión sobre el compromiso que todo laico bautizado tiene en los diversos ámbitos de la sociedad, particularmente con las nuevas generaciones.

Congreso Laicos.jpg

Temas como «La responsabilidad social del católico», «Ámbitos de la responsabilidad social», «Identidad y misión de las nuevas generaciones», y «De la indignación a la acción. Apuesta por el voluntariado social», fueron tratados por varios conferencistas expertos.

Entre los conferencistas se encontraban el padre César Corres Cadavieco, experto en Espiritualidad por la Pontificia Universidad Gregoriana de Roma; el padre Juan Jaime Escobar Valencia, rector de la Universidad Cristóbal Colón de Veracruz; y Luis Aranguren Gonzalo, director de ediciones PPC, además de otros ponentes invitados.

El evento fue organizado por la Comisión de Movimientos y Organizaciones Laicales (Comali), la Pastoral Juvenil, el Instituto Mexicano de Doctrina Social Cristiana (Imdosoc), la Editorial PPC y el CUC.

Con información de SIAME.

Fuente:: Gaudium Press

Leer más http://es.gaudiumpress.org/content/50322