Después de la Audiencia General, el Papa Francisco se reunió con el Consejo de Cardenales

Ciudad del Vaticano (Jueves, 03-10-2013, Gaudium Press) En la mañana de este miércoles, luego después de la Audiencia General, el Papa Francisco se reunió con el grupo de ocho Cardenales que forman el Consejo nombrado por él para estudiar el proyecto de reforma de la Curia.

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El día 30 de septiembre fue divulgado el documento Papal que oficializa la creación de esta nueva institución: «un nuevo instrumento de consulta», con el objetivo de «ayudar al Papa en el Gobierno de la Iglesia Universal y estudiar un proyecto de revisión de la Constitución Apostólica ‘Pastor Bonus’ sobre la Curia Romana».

El Consejo está formado por cardenales representantes de los cinco continentes: el italiano Giuseppe Bertello, Presidente del Gobierno del Estado de la Ciudad del Vaticano; el arzobispo emérito de Santiago de Chile, Cardenal Francisco Javier Errázuriz Ossa; el arzobispo de Mumbai, Cardenal Oswald Gracias; el arzobispo de Múnich, Cardenal Reinhard Marx, y el arzobispo de Kinshasa, (RD Congo) Cardenal Laurent Monsengwo Pasinya.

También forman parte del Consejo: el arzobispo de Boston, el capuchino Cardenal Sean Patrick O’Malley, y los arzobispos de Sidney, Cardenal George Pell, y el de Tegucigalpa (Honduras), Cardenal Oscar Andrés Rodríguez Maradiaga, que tiene la función de coordinador. El obispo de Albano, Mons. Marcello Semeraro, es el secretario.

Según fue informado por la Sala de Prensa de la Santa Sede, el Consejo «no tomará ninguna decisión propia», sino «ayudará a Francisco en algunas cuestiones del Gobierno de la Iglesia».

La primera rueda de reuniones fue realizada en dos turnos, siempre con la presencia del Papa, de mañana y de tarde, hasta hoy 3. (JSG)

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Londrina (Jueves, 03-10-2013, Gaudium Press) Con el tema «Semana de la Vida y Día del No Nacido», Mons. Orlando Brandes, arzobispo de Londrina, en el Estado de Paraná, escribió su más reciente artículo recordando que esta primera semana de octubre está dedicada a la vida, o sea, es la Semana en la Vida. En el texto, él afirma que el primer paso en favor de la vida es cuidar, proteger y promover este don de Dios.

De acuerdo con el prelado, son muchos y cada vez más crueles los ataques contra la vida, siendo el más cobarde ataque la eliminación de la vida inocente e indefensa del ser humano en flor, desde la fecundación en el seno de la madre. «Desde este momento existe un ser humano nuevo, con todas las potencialidades para nacer y vivir. Todo biólogo y científico sabe de eso. Ni ellos mismos habrían nacido en caso que alguien los eliminase, ya en la fecundación. Simplemente no existirían», evalúa el arzobispo.

Para Mons. Orlando es demasiado cinismo e incoherencia científica decir que después de la fecundación solo existe un aglomerado de células: es una mentira científica. Según el arzobispo, allí ya existe toda la infraestructura, todos los elementos vitales que solo se desarrollarán en los nueve meses de gestación. Él además refuerza que en la fecundación tenemos la semilla completa del ser humano, pues no le será agregado más nada, no habrá ningún salto cualitativo en el desarrollo del ser que comenzó a existir en la fecundación.

«El feto, el embrión, el no nacido es un ser humano que tiene el derecho de nacer, es una vida humana única y original, es un bebé, ya es un hijo. Sea pues bienvenido, bendecido, acogido y protegido. Trompa y útero son santuarios y nidos de la vida, que no deben transformarlos en cementerios. Un ser inocente no puede tornarse víctima de la ciencia, la cultura, la política. Al contrario, debe ser respetado por estas instituciones que existen para defender y promover la vida», completa.

El arzobispo destaca que nuestra sociedad hace todo tipo de leyes y al mismo tiempo emana leyes que matan vidas inocentes. Hay una «conjura contra la vida» (Juan Pablo II). Conforme a Mons. Orlando, la gloria de Dios es el ser humano viviente desde la fecundación. «No matarás» es la orden del Creador, «amante de la vida» (Sb 11,26). Hasta los pájaros hacen sus nidos en lo alto de los árboles y montañas para proteger la vida. Esta fue la última reflexión de la doctora Zilda Arns, antes de ella ser víctima en el terremoto en Haití.

La Pastoral del Niño es también Pastoral de las Gestantes

«Tenemos gestos tan bonitos a favor de la vida como la donación de sangre, de medula, de órganos. ¿Cómo no dejarse tocar por la nobleza y maravilla de la adopción de niños y adultos? Pastoral del Menor, el ‘Mutirão’ de Combate al hambre, los Mandamientos del Chofer, las Comunidades Terapéuticas, Instituciones de protección a la madre soltera constituyen una verdadera sinfonía de la vida. No hay coherencia ni lógica en realizar todo eso a favor de la vida y al mismo tiempo defender y practicar el aborto».

Por último, el prelado recuerda que todos los esfuerzos a favor de la ecología, de los animales, hasta de los huevos de tortuga son alabables porque indican cuidado por la vida, y resalta que de la misma forma debemos cuidar del embrión y aún con más celo y respeto por ser inocente y frágil. Él resalta que el instinto materno es tan fuerte que la práctica del aborto deja marcas psicológicas irreversibles.

«Que nuestros médicos cumplan su juramento de no matar y los encargados por la reforma del Código Penal, no penalicen la vida frágil e indefensa. Que venza la cultura de la vida. El pueblo brasileño ya se manifestó tantas veces contra el aborto, vamos, pues a defender la cultura de la vida. La verdadera ciencia está al servicio de la vida», concluye Mons. Orlando. (FB)

Fuente:: Gaudium Press

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El Papa extiende el cargo de Monseñor Crociata como Secretario General de la CEI
(RV).- El Santo Padre, a quien le corresponde el nombramiento del Secretario General de la Conferencia Episcopal Italiana, ha comunicado al Cardenal Presidente, Angelo Bagnasco, su decisión de prorrogar en este cargo a S.E. Mons. Mariano Crociata.
“Acojo con gratitud la elección del Papa Francisco – comenta Mons. Crociata – asegurando, junto al empeño de continuar este servicio con espíritu de profunda pertenencia eclesial, mi plena disponibilidad”.
S.E. Mons. Mariano Crociata, nació en Castelvetrano, Trapani, en 1953. Obtuvo el Doctorado en Teología en la Pontificia Universidad Gregoriana. Sacerdote desde 1979, director de la Oficina Catequística Diocesana (1983-1986), posteriormente párroco en Marinella de Selinunte (1985-1989) y de la Iglesia Madre de Marsala (desde 1989), ha sido Vicario General de la Diócesis de Mazara del Vallo. Profesor de Teología Fundamental en la Pontificia Facultad Teológica de Sicilia en Palermo y Director del Departamento de Teología de las religiones en la misma Facultad, ha enseñado Teología Fundamental y Cristología en el Instituto de Ciencias Religiosas de Mazara del Vallo.
Tras ser elegido para la sede episcopal de Noto, fue ordenado Obispo el 6 de octubre de 2007. Fue nombrado Secretario General de la Conferencia Episcopal Italiana con un mandato quinquenal a partir del 20 de octubre de 2008.
(MFB – RV).

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Visita del Cardenal Leonardo Sandri a Alemania
(RV).- La Congregación para las Iglesias Orientales informa que su Prefecto, el Cardenal Leonardo Sandri viajará a Alemania del 3 al 6 de octubre. La visita se coloca en el ámbito de la apertura de la Campaña de “Missio” y del mes misionero, que tendrá lugar en la Catedral de Colonia, con la solemne concelebración del domingo 6 de este mes, junto al Patriarca Copto Católico, Su Beatitud Ibrahim Sidrak y al Arzobispo de Colonia, el Cardenal Joachim Meisner.
En los días precedentes, el Cardenal Sandri se encontrará con los responsables y colaboradores de algunas de las Agencias que componen la R.O.A.C.O., es decir la Reunión de las Obras de Ayuda a las Iglesias Orientales, en particular la misma Arquidiócesis de Colonia, Missio Aachen, Misereor, Kindermissionwerk, Deutscher Verein vom Heiligen Land, y Pax-Hilfe.
Estos encuentran desean ser un signo de reconocimiento y estímulo por la admirable solidaridad demostrada en el curso de los años hacia las Iglesias Orientales, de modo particular probadas en el último período en Irak, Egipto y Siria, sin olvidar Tierra Santa.
La presencia del Patriarca Copto Católico ofrecerá la oportunidad de conocer los últimos desarrollos sobre la situación en el país del Nilo, donde en los últimos meses a causa de los encuentros entre la población civil se han verificado numerosos episodios de violencia contra las iglesias cristianas, sus pastores y sus fieles.
El Cardenal Sandri dedicará la tarde del sábado 5 de octubre al encuentro con la comunidad caldea de Essen, donde presidirá la Eucaristía. De este modo se desea llamar la atención sobre la presencia de los fieles orientales católicos en la diáspora, estando cerca de sus fatigas y animándolos a un testimonio vivo y gozoso de la fe en los contextos ciertamente más secularizados.
(MFB – RV).

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Reforma de la Curia, Sínodo y colegialidad en los trabajos del Consejo de Cardenales
(RV).- El Padre Federico Lombardi, Director de la Oficina de Prensa de la Santa Sede, informó acerca del desarrollo de la reunión del Consejo de Cardenales que se celebra en la Ciudad del Vaticano del 1° al 3 de octubre.
“Los miembros del Consejo, antes de comenzar la reunión, explicó, concelebran con el Papa la Santa Misa matutina en la capilla de la Casa de Santa Marta. Después del primer encuentro, ayer por la mañana en la Tercera logia del apartamento papal, decidieron proseguir los encuentros en la Casa de Santa Marta, donde todos residen. Las reuniones tienen lugar en una pequeña sala, no lejos de la capilla, para facilitar logísticamente los trabajos y no tener que trasladarse al Palacio Apostólico. El horario es intenso: por la mañana de 9 a 12,30 y por la tarde de las 16 a las 19. El Papa Francisco participó en la sesión matutina y vespertina del martes. Hoy no estuvo presente a causa de la Audiencia general, pero esta tarde y mañana el Consejo contará con su presencia”.
El Papa ha puesto de relieve el significado del quirógrafo con el que instituyó el pasado lunes el Consejo de Cardenales. “Un documento oficial que institucionaliza el Consejo dotándolo de un estado jurídico y le garantiza estabilidad para seguir trabajando también después de esta reunión”. También ha especificado que los miembros no son “delegados continentales”, sino componentes del colegio episcopal que son también cardenales y cuentan con una rica experiencia pastoral ya que proceden de grandes diócesis. El Santo Padre los ha elegido por eso, pero no son delegados de los episcopados de las diversas partes del mundo.
“Todos ellos, prosiguió, son personas que gozan de gran confianza y aprecio por parte del Papa Francisco, con las que él está en sintonía y siente que sus consejos pueden ayudarle a proseguir en la línea que considera justa para el gobierno de la Iglesia. Esto no es un hecho indiferente porque la confianza y el aprecio facilitan el clima de serenidad y naturaleza del diálogo”.
La primera reunión, de ayer por la mañana, se abrió con una introducción del Papa y después una reflexión sobre la eclesiología a partir del Concilio Vaticano II, de lo que se desprende que el carácter de los encuentros no apunta sólo a la organización y a la eficiencia de una institución, sino que se sitúa “en una visión de la Iglesia teológica y espiritual, inspirada en la eclesiología del Vaticano II y en su actuación”.
“Naturalmente, especificó el Padre Lombardi, esto no se logra con una mesa redonda de una mañana, pero indica la perspectiva en que los miembros del Consejo se sitúan. Han reflexionado sobre algunos temas que ya planteaba el Concilio: como reavivar la relación entre Iglesia universal y local; han hablado de comunión y colegialidad, de una Iglesia de los pobres, del papel de los laicos… Todos puntos del Concilio presentes como telón de fondo. A la luz de esto se razona después sobre las estructuras de gobierno”.
Cada uno de los participantes ha presentado una síntesis de las sugerencias recibidas, y ha aportado materiales y apuntes que forman parte de la documentación común de trabajo del Consejo y se ha llevado a cabo una clasificación de los grandes temas que hay que afrontar, no sólo en esta sesión sino en las sucesivas.
La sesión de la tarde estuvo dedicada al Sínodo de los Obispos y contó con la participación del nuevo secretario de esa institución, Monseñor Baldisseri. “Es un tema prioritario, tanto por la participación del episcopado a través del Sínodo en la vida de la Iglesia, cuanto por la urgencia de precisar cuál será el próximo Sínodo e iniciar su preparación. Probablemente dentro de pocos días lo sabremos. No sabemos, en cambio, si será un Sínodo ordinario o extraordinario”, añadió el Padre Lombardi, precisando que el Papa había hecho “referencia a un tema de carácter antropológico: La familia a la luz del Evangelio. El Santo Padre ha dicho también que temas de relieve como la pastoral familiar y matrimonial estarán al orden del día de la actividad de la Iglesia en los próximos tiempos”.
“Este, miércoles, concluyó el Padre Lombardi, el Consejo ha reanudado sus trabajos tocando otros argumentos como la reforma de la Curia en sus diversos aspectos, la función de la Secretaría de Estado, la relación de los dicasterios entre sí y con el Santo Padre. Ha habido muchas sugerencias y aportaciones. Es un trabajo a largo término; no hay que espera conclusiones a tiempo breve o en el curso de estas jornadas”.
(MFB – RV).

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Ciudad del Vaticano, 2 octubre 2013 (VIS).-El director de la Oficina de Prensa de la Santa Sede, Padre Federico Lombardi, ha informado esta mañana del desarrollo de la reunión del Consejo de Cardenales que se celebra en el Vaticano del 1 al 3 de octubre.
 
Los miembros del Consejo, antes de comenzar la reunión ,- ha explicado- concelebran con el Papa la Santa Misa matutina en la capilla de Santa Marta. Después del primer encuentro, ayer por la mañana en la Tercera loggia del apartamento papal, han decidido proseguir los encuentros en la Casa de Santa Marta, donde todos residen. Las reuniones tienen lugar en una pequeña sala, no lejos de la capilla, para facilitar logísticamente los trabajos y no tener que trasladarse al Palacio apostólico. El horario es intenso: por la mañana de 9 a 12, 30 y por la tarde de las 16 a las 19. El Papa Francisco participó en la sesión matutina y vespertina del martes. Hoy no ha estado presente a causa de la Audiencia general, pero esta tarde y mañana el Consejo contará con su presencia”.
 
El Papa ha puesto de relieve el significado del quirógrafo con el que instituyó el pasado lunes el Consejo de Cardenales. “Un documento oficial que institucionaliza el Consejo dotándolo de un estatus jurídico y le garantiza estabilidad para seguir trabajando también después de esta reunión”. También ha especificado que los miembros no son “delegados continentales”, sino componentes del colegio episcopal que son también cardenales y cuentan con una rica experiencia pastoral ya que proceden de grandes diócesis. El Santo Padre los ha elegido por eso, pero no son delegados de los episcopados de las diversas partes del mundo.
 
Todos ellos -ha proseguido- son personas que gozan de gran confianza y aprecio de parte del Papa, con las que él está en sintonía y siente que sus consejos pueden ayudarle a proseguir en la linea que retiene justa para el gobierno de la Iglesia. Este no es un hecho indiferente porque la confianza y el aprecio facilitan el clima de serenidad y naturaleza del diálogo”.
 
La primera reunión, ayer por la mañana, se abrió con una introducción del Papa y después una reflexión sobre la eclesiología a partir del Concilio Vaticano II, de lo que se desprende que el carácter de los encuentros no apunta sólo a la organización y la eficiencia de una institución, sino que se sitúa “ en una visión de la Iglesia teológica y espiritual, inspirada en la eclesiología del Vaticano II y en su actuación”. “Naturalmente- ha especificado el Padre Lombardi- esto no se consigue con una mesa redonda de una mañana, pero indica la perspectiva en que los miembros del Consejo se sitúan. Han reflexionado sobre algunos temas que ya planteaba el Concilio: como reavivar y refrescar la relación entre Iglesia universal y local; han hablado de comunión y colegialidad, de una Iglesia de los pobres, del papel de los laicos… Todos puntos del Concilio presentes como telón de fondo. A la luz de esto se razona después sobre las estructuras de gobierno”.
 
Cada uno de los participantes ha presentado una síntesis de las sugerencias recibidas, y ha aportado materiales, apuntes que forman parte de la documentación común de trabajo del Consejo y se ha llevado a cabo una clasificación de los grandes temas que hay que afrontar, no solo en esta sesión sino en las sucesivas.
 
La sesión de tarde estuvo dedicada al Sínodo de los Obispos y contó con la participación del nuevo secretario de esa institución, monseñor Baldisseri. “Es un tema prioritario, sea por la participación del episcopado a través del sínodo en la vida de la Iglesia, que por la urgencia de precisar cual será el el próximo sínodo e iniciar su preparación. Probablemente dentro de pocos días lo sabremos. No sabemos, en cambio si será un sínodo ordinario o extraordinario”, ha añadido Lombardi, precisando que el Papa había hecho “referencia a un tema de carácter antropológico: La familia a la luz del Evangelio, pero todavía no es preciso. El Santo Padre ha dicho también que temas de relieve como la pastoral familiar y matrimonial estarán al orden del día de la actividad de la Iglesia en los próximos tiempos”.
 
Hoy, miércoles – ha concluido – el Consejo ha reanudado sus trabajos tocando otros argumentos como la reforma de la Curia en sus varios aspectos, la función de la Secretaría de Estado, la relación de los dicasterios entre sí y con el Santo Padre. Ha habido muchas sugerencias y aportaciones. Es un trabajo a largo término; no hay que espera conclusiones a tiempo breve o en el curso de estas jornadas”.
 

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Encontrarás siempre la puerta abierta, Francisco en su catequesis del miércoles
(RV).- (Con audio) Ante cientos de miles de fieles y peregrinos presentes en la Plaza de San Pedro, el Papa Francisco celebra la audiencia general. La catequesis de este miércoles lleva por título “La Iglesia es santa”: el Obispo de Roma nos recuerda que en el “Credo”, después de profesar que la Iglesia es “una”, también decimos que es “santa”.
Pero ¿cómo es posible afirmar que la Iglesia es santa si a lo largo de su historia ha tenido tantos momentos de oscuridad? ¿Cómo puede ser santa si está compuesta de hombres pecadores?, pregunta Francisco, afirmando luego que la Iglesia es santa porque Dios es Santo, es fiel y no la abandona nunca al poder de la muerte y del mal; es santa porque Jesucristo, el Santo de Dios, se ha unido a ella indisolublemente; es santa porque el Espíritu Santo la purifica, la transforma, la renueva constantemente; es santa, no por nuestros méritos, sino porque Dios la hace santa.
En su catequesis del día el Papa también nos recuerda que en la Iglesia, el Dios que encontramos no es un juez despiadado, sino como el Padre de la parábola evangélica. “Puedes ser como el hijo que ha abandonado la casa, que ha tocado el fondo de la lejanía de Dios. Cuando tienes la fuerza de decir: quiero regresar a casa, encontrarás la puerta abierta, Dios te sale al encuentro porque te espera siempre, te abraza, te besa y te hace fiesta”.
El Pontífice nos recuerda una vez más que el Señor “nos quiere parte de una Iglesia que sabe abrir los brazos para acoger a todos, que no es la casa de pocos, sino la casa de todos, donde todos pueden ser renovados, transformados, santificados por su amor, los más fuertes y los más débiles, los pecadores, los indiferentes, aquellos que se sienten desalentados y perdidos”. (RC-RV)
Resumen de la catequesis y saludo del Papa en castellano:

(Audio) Encontrarás siempre la puerta abierta, Francisco en su catequesis del miércoles
Queridos hermanos y hermanas:
En el «Credo», después de profesar que la Iglesia es «una», también decimos que es «santa». ¿Cómo es posible afirmar que la Iglesia es santa si a lo largo de su historia ha tenido tantos momentos de oscuridad? ¿Cómo puede ser santa si está compuesta de hombres pecadores? La Iglesia es santa porque Dios es Santo, es fiel y no la abandona nunca al poder de la muerte y del mal; es santa porque Jesucristo, el Santo de Dios, se ha unido a ella indisolublemente; es santa porque el Espíritu Santo la purifica, la transforma y la renueva constantemente; es santa, no por nuestros méritos, sino porque Dios la hace santa.
No tengamos miedo a ser santos. Todos estamos llamados a la santidad, que no consiste en hacer cosas extraordinarias, sino en dejar que Dios obre en nuestras vidas con su Espíritu, en confiar en su acción que nos lleva a vivir en la caridad, a realizar todo con alegría y humildad, para mayor gloria de Dios y bien del prójimo.
Saludo a los peregrinos de lengua española, en particular a los grupos provenientes de España, Argentina, México, Panamá, Colombia y los demás países latinoamericanos. Invito a todos a no olvidar la vocación a la santidad. No se dejen robar la esperanza. Ustedes pueden llegar a ser santos. Vayamos todos por este camino. Vivamos con alegría nuestra fe, dejémonos amar por el Señor. Muchas gracias.

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Redacción (Miércoles, 02-10-2013, Gaudium Press) En la antigüedad, romanos y griegos poseían la costumbre de coronar sus estatuas con rosas u otras flores, simbolizando el homenaje y reverencia que a ellas prestaban. Adoptando para sí esa costumbre, las mujeres cristianas que eran llevadas al martirio, vestían sus ropas más bellas y adornaban sus frentes con coronas de rosas, mostrando el enorme contento que poseían de ir al encuentro del Señor. A la noche los cristianos recogían las flores, y por cada rosa recitaban una oración o un salmo por las mártires.

De ahí nació la costumbre recomendada por la Iglesia de rezar el rosario, que consistía en recitar los 150 salmos de David, que eran considerados una oración extremamente agradable a Dios. Entretanto, no todos podían seguir esa recomendación: saber leer en aquella época era reservado apenas a los cultos y letrados. Para los que no podían hacerlo, la Iglesia permitió substituir los 150 salmos por 150 Ave-Marías. A este «rosario» se pasó a llamar «el salterio de la Virgen».

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Poco antes de finalizar el siglo XII, Domingo de Guzmán se afligía con la situación de decadencia de su época, la gravedad de los pecados y el crecimiento de la herejía de los cátaros. Un día, decidió ir a rezar en un bosque, y pidiendo fervorosamente que Dios interviniese en la situación de la Cristiandad, comenzó a flagelarse con dureza tan grande, que acabó por caer desmayado. Apenas había recobrado los sentidos, cuando la Virgen Santísima le apareció y le dijo que la mejor arma para combatir la herejía y conseguir la conversión de los herejes no era la flagelación, sino la recitación de su salterio.

Dirigiéndose inmediatamente a la Catedral de Toulouse, Santo Domingo de Guzmán mandó tocar las campanas y reunió al pueblo. Cuando iba comenzar a hablar, una violenta tempestad se desencadenó con rayos y truenos. Entretanto, verdadero susto tuvieron los presentes cuando vieron la imagen de la Madre de Dios levantar el brazo derecho y amenazarlos con mirada terrible. En ese momento, Santo Domingo comenzó a rezar el Rosario, y con él todo el pueblo reunido en la catedral. A medida que rezaban la tempestad se calmaba, hasta que cesó completamente.

En otra ocasión, Santo Domingo haría un sermón en Notre-Dame de París en la fiesta de San Juan Bautista. Había preparado primorosamente su homilía, pero antes de hacerlo rezó fervorosamente el Rosario, y ahí la Virgen Santísima se le apareció y le dijo: «¡Tu sermón está bueno, pero éste que te doy está mejor!», y le dio uno que trataba de la devoción a su Santo Rosario, y cuánto ella agradaba a Dios y a la Virgen.

Por mucho tiempo la población pasó a rezar con devoción el Rosario. Sin embargo, pasados unos 100 años de la muerte de ese gran santo, el Rosario comenzó a ser olvidado. En 1349 hubo una terrible epidemia en España que devastó al país, a la cual le dieron el título de «muerte negra». Fue en esa ocasión que Nuestra Señora tuvo la condescendencia de aparecer, juntamente con su Divino Hijo y Santo Domingo, a fray Alano de la Roche, entonces superior de los dominicos en la misma provincia donde nació la devoción al Santo Rosario. En esa aparición la Virgen María pedía que fray Alano hiciese revivir la devoción a su Salterio.

Sin demora el padre Alano, junto con los otros frailes dominicos, comenzó a trabajar en la difusión de esa poderosa devoción, que tanto agrada a la Santísima Virgen. Fue con él que el Rosario tomó la forma que tiene hasta hoy, dividido en decenas y contemplando los misterios de la vida de Jesús y María. A partir de entonces esa devoción se extendió por toda la Iglesia

¿Cuándo se instituyó la fiesta del Santo Rosario?

¡Mar de Lepanto! Una inmensa batalla entre católicos y turcos se desarrolla. El entrechoque de las embarcaciones recuerda la conflagración final, cuando la bóveda celestial se enrrollará cual pergamino. Era el día 7 de octubre de 1571. Si los católicos perdiesen la batalla la Cristiandad sería sumergida por las huestes de Mahoma. La religión católica habría desaparecido para siempre.

A leguas de distancia, en Roma, San Pío V imploraba el auxilio divino, por intercesión de la Madre de la Iglesia. Inspirado, el santo Papa pide al pueblo romano que rece el Rosario por la victoria de sus hermanos.

En determinado momento, mientras despachaba asuntos urgentes, pero con su atención toda colocada en el peligro que corría la Cristiandad, aquel venerable anciano interrumpe los trabajos bruscamente y se dirige a la ventana. Los circunstantes quedan perplejos, no comprenden la actitud. Reina el silencio por breve espacio de tiempo, roto por la afirmación aún más misteriosa del Pontífice: ¡vencemos en Lepanto!

Manda reunir a los fieles y preparar la conmemoración por la milagrosa victoria de Don Juan de Austria, comandante de la flota. Una solemne procesión tiene lugar en las calles de la Ciudad Eterna. Días más tarde, llegan los emisarios de la escuadra trayendo la noticia ya antes anunciada por los Ángeles. Poco después estaba instituida la fiesta de Nuestra Señora de las Victorias en el día 7 de octubre.

Un año más tarde, Gregorio XIII cambió el nombre para fiesta de Nuestra Señora del Rosario, y determinó que fuese celebrada en el primer domingo de octubre (día en que se venció la batalla en Lepanto). Actualmente la fiesta es celebrada en el día 7 de octubre.

Fuente:: Gaudium Press

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Ciudad del Vaticano (Miércoles, 02-10-2013, Gaudium Press) A pesar del mal tiempo, más de 100 mil personas, provenientes de diversas partes del mundo, participaron en el último domingo, en la Plaza San Pedro, de la misa presidida por el Papa Francisco por ocasión del Día del Catequista.

La celebración que concluia oficialmente el encuentro de catequistas en Roma, convocado en el ámbito del Año de la Fe, fue la oportunidad para el Pontífice resaltase la importancia del catequista en la Iglesia: sin él la fe no se transmite.

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En su homilía, el Papa Francisco explicó que un catequista es alguien que mantiene viva la memoria de Dios, guiándose por el Evangelio y encendiendo la fe en los demás. Son palabras del Papa: «Un catequista es un cristiano que pone esta memoria de Dios al servicio del anuncio; no para exhibirse no para hablar de sí mismo, sino para hablar de Dios, de su amor y su fidelidad».

Al comentar el Evangelio del día, el Papa habló sobre los peligros del materialismo:

«La vida, el mundo, los demás. Todo esto se torna irreal, no importan, y todo se reduce a una sola cosa: tener. Cuando nos olvidamos de Dios, también nos olvidamos de nosotros mismos y nos volvemos vacíos».

El Santo Padre reconoció que no es fácil ser catequista porque implica vivir cristianamente en un mundo obcecado con el materialismo. Sin embargo, el poder del Evangelio debe ayudar a los cristianos a no dejarse llevar por falsos ídolos.

«Quien corre atrás de nada, él mismo se convierte en nada, dijo el profeta Jeremías. ¡Somos hechos a imagen y semejanza de Dios, no a imagen y semejanza de las cosas, de los ídolos!», afirmó el Papa.

Después de la celebración el Pontífice agradeció personalmente a algunos de los participantes de este acto organizado a propósito del Año de la Fe.

El Papa además saludó a muchos catequistas y sorprendió a todos sobrepasando con el papamóvil los límites de la Plaza de San Pedro. (JSG)

Con informaciones de la Radio Vaticana y Rome Reports.

Fuente:: Gaudium Press

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Brasilia (Miércoles, 02-10-2013, Gaudium Press) Durante la primera semana del mes de octubre, la Iglesia en Brasil celebrará y reflexionará sobre el valor de la vida. La Semana Nacional de la Vida (SNV), que será realizada entre los días 1º y 7 de octubre, culminando con el Día del Nascituro (No nacido), el 8, estimulará a las regionales de la Conferencia Nacional de Obispos del Brasil (CNBB) y diócesis de todo el país a desarrollar actividades dirigidas a la defensa y la promoción de la vida.

Instituida en 2005, durante la 43º Asamblea General de la Conferencia Nacional de los Obispos del Brasil (CNBB), la Semana Nacional de la Vida propone todos los años un tema de estudio.

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«Vida, salud y dignidad: derecho y responsabilidad de todos» será el tema a ser reflexionado por las diócesis y comunidades en 2013. Ellas serán invitadas a desarrollar actividades relacionadas al derecho a la vida y la preservación de la dignidad humana.

Para Mons. João Carlos Petrini, Obispo de Camaçari y presidente de la Comisión Episcopal Pastoral para la Vida y la Familia (CEPVF), será «una oportunidad preciosa para recuperar la postura justa delante de la vida humana», considerada por el prelado «un don de inestimable valor, hecho de amor y ternura infinita, porque la vida humana es relación con el Misterio Infinito, Eterno y Creador que la quiere y la ama».

La CEPVF y la Comisión Nacional de la Pastoral Familiar lanzaron el subsidio «Hora de la Vida» 2013, que en este año, en su 3º edición, llevará como tema central «Cuidar de la Vida y Transmitir la Fe».

Según el Padre Rafael Fornasier, asesor de la CEPVF, el tema se sitúa en el ámbito de las celebraciones del Año de la Fe y de la Semana Nacional de la Familia, «cuya propuesta se fundamenta en la misión de toda Iglesia visando la Nueva Evangelización y la transmisión de la Fe en nuestras familias, comunidades y en la sociedad, como apunta la nueva Encíclica Lumen Fidei (Luz de la Fe)».

Entre las actividades que ocurrirán por el Brasil durante la SNV, una de ellas será la realización de la 7ª edición de la Caminata en Defensa de la Vida, que reunirá fieles de las ciudades que componen la Arquidiócesis de Olinda y Recife, promotora del evento, además de participantes de las diócesis sufragáneas. (LMI)

Con informaciones de la CNBB.

Fuente:: Gaudium Press

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